ДУХОВНАЯ ЩЕДРОСТЬ
18 января 23 г.
Духовная Щедрость, душевная щедрость — щедрость, наработанная и накопленная в течение многих воплощений в процессе истинного служения сердца+сознания Общему Благу, то есть — неизменного единения с Его Иерархией, — что непременно говорит о его неуклонной преданности Ей, а значит — о творческом единстве с Нею.
Следовательно — это именно духовная щедрость, присутствующая в человеке, творит все благие действия его микрокосма, ибо она исходит из силы любви+воли его сердца+сознания, содержащего в себе абсолютный беспредельный потенциал творящей силы Агни, пребывающей в Зерне его Духа.
Исходя из этого, истинная духовная щедрость очень далеко отстоит от самостной заинтересованности людей, всегда ищущей лишь личностную выгоду от их малейшего действия, какими бы добренькими они ни казались самому эгоцентризму и не были бы внешне обставлены притворством двуликости.
В настоящий момент высокочастотного сканирования пространства, абсолютно во всём сущем, начиная с людских микрокосмов, выявляется всё внутреннее качественно+энергетическое содержание либо для его непременного преобразования в высокочастотное качественно+энергетическое состояние; или для сжигания в людских микрокосмах, иногда вместе с ними — если они переполнены этими непреобразуемыми энергиями.
Абсолютно все качества+энергии микрокосма человека делят его на два полюса — по соответствию с пространственно+временным наполнением, что сейчас ускоряется именно вследствие осуществления настоящего единого планетарного пространственно+временного преобразовательно+переходного процесса.
Вот поэтому сейчас вся материя проявления либо изменяет полюс своей принадлежности, если имеет соответствующий высокочастотный потенциал для осуществления этого процесса, либо уходит из воплощения вместе с формами, созданными из неё, — что, безусловно, в первую очередь относится именно к людским микрокосмам.
Поэтому именно духовную щедрость людей ныне следует отнести к тем их первостепенным высокочастотным способностям, которые дают им шанс так преобразовать всю материю своих микрокосмов, что в них появится возможность осуществить перестройку их органов в новые формы для осуществления совершенно иных будущих свойств и функций, насущно необходимых для жизни в Мире новых формаций.
Для возможности такого качественного преобразования всего полнопланового строения людских микрокосмов, человекам следует наиболее полно понимать именно полноплановость энергетического наполнения самой духовной щедрости, вмещающей в себе не только отсутствие жадности, но именно наличие действующей полноотдачи себя для Блага других: всех своих внутренних и внешних действий во всём созидательном творчестве сердца+сознания — примерно так, как это сейчас совершают Герои реальной Битвы с тьмой.
Героизм в реальном воплощении духовной Щедрости сейчас воочию проявлен в осуществлении настоящего боя уничтожения тьмы на планете почти всеми его участниками, — именно что и должно стать не только примером Её реальности, но и самым сильным призывом для всех людей избрать именно этот качественно+энергетический полюс и воплотить свою истинную духовную Щедрость в действиях.
Именно в русском народе, состоящем из множества национальностей, сейчас на виду у всего мира проявлена наивысшая степень поистине Духовной Щедрости даже по отношению к врагам — пока не ведающим, что они творят, — ибо воины Света Щедры к ним даже на поле боя, вынося их из-под обстрела, если те раненые, сдаются в плен.
Истинно Щедрое Сердце+Сознание не испытывает зла по отношению к своим врагам, ибо оно всегда знает о своём единении с ними в Едином Абсолюте, наделавшем всех своей Искрой Жизни, делающей всех Его Образом и Подобием.
Урусвати
Записала А. В. Чиж.
Агни Йога
345. Совсем не так легко научиться мыслить. Трудно развить напряжение мысли, но ещё труднее достичь высокого качества помысла. Часто разумом человек твердит себе — буду мыслить чисто, но сущность его привыкла к эгоистическому мышлению. Тогда получается самая нежелательная форма мысли. Две птицы летят из разных гнёзд и не могут слиться воедино.
Нужно упражнять мышление не разумом, но огнём духа, пока всякая двойственность не исчезнет. Мысль может иметь мощь, пока она совершенно монолитна, но всякая трещина не только лишает силы, но космически вредна, внося в пространство диссонанс.
Нужно дать известное время для овладения мыслью, но полезно твердить себе о единстве сущности мысли. Радуемся разнообразию мышления, но каждая мысль должна быть чиста, как алмаз.
346. Уже Говорил о делимости духа. Не нужно удивляться, если развитый дух щедро проявляется, хотя бы на далёких расстояниях, куда его привлекает качество духовности присутствующих. Не нужно думать, что такая посылка духа будет всегда невидима. Мы раздаём монеты, не видя изображения на них, и даже не всегда знаем, кому посылаем их. Насколько щедрее дух наш, который подобно тончайшей энергии спешит к лучшему применению.
Потому будем развивать самоотверженную насыщенность духа.
347. Люди часто повторяют — труд неустанный, но в духе боятся его. Нельзя указать, кто без расширения сознания может радоваться труду бесконечному. Только Наши люди поймут, как жизнь соединяется с трудом, получая из него силы преуспеяния. Можно понять, как огонь неистощим и также энергия, получаемая от труда. Исполнение Агни Йоги начинается с часа осознания труда.
Тучи начинают гасить огонь, когда недостаточна сила энергии. Напряжение энергии не приходит от разума, не увеличивается внешним приказом, оно растёт лишь изнутри. Но лишь свободное сознание может развивать труд, как праздник духа.
Также избегайте насилия над волею чужого. Как огни пусть горят ваши зовы, наполняя пространство. Но рисунок следования по этим огням духа каждый сложит себе. Также познается труд насыщения пространства. Невежда полагает силы пространства вне его царственной личности. Он надеется, что с телом разрушится вся его сущность, но кристалл невежества неразрушим, пока знание духа не разложит его мёртвую ткань.
Прося о Йоге Огня, люди должны понять труд как воспламенитель. Уявление взаимодействия энергии питает огонь и по каналам огня достигает сферы высших миров.
Называем Агни Йогу наиболее приложимой к жизни, ибо жизнь основана на обмене энергий.
Е.И. Рерих – Н.К. и Ю.Н. Рерихам
8 сентября 1934 г.
Славные мои Пасик и Юханчик, пришли письма Ваши от 27 по 30 июля. Если сборщики хамы, то, конечно, лучше отделиться от них. Теперь Вы, конечно, имеете уже письмо от Галахада, оно поможет восстановлению, престижа. Я ему ответила. Владыка называет это послание историческим рекордом и велел, чтобы Логван хранил его. Письмо вылилось неплохое, все точки поставлены над «i», причём указано, что только в тесной кооперации с В... Р... может Америка надеяться на успех. Посмотрим. Ведь он выразил желание стать моим терафимом «юрс ту коммэнд» [1]. Сейчас пришла телеграмма – Уругвай подписал Пакт. Итак, Знамя продвигается. Мадам де Во пишет о стараниях Ле Пети и что Франция очень сочувствует Пакту и лишь перегруженность неотложными делами в настоящее время мешает министру Барту просмотреть дело Пакта и высказать своё решение. Это выяснится в ближайшем будущем, но уж слишком большая дружба у них с родственниками! Да, очень насыщенное время, и много перемен в пространстве, много наслоений, много новых явлений приближается. Так утверждается великое будущее. Истинно, чудо у дверей. Ты уже знаешь, что «Небесные Гималаи» проданы за шесть с половиной тысяч долларов. Уже выплачено пять с половиной, осталась за покупателем ещё тысяча. Но, как Сказано, его друг должен был купить ещё две картины, но вмешательство Радны помешало, она отвлекла его внимание на книги Учения и его собственные писания, тогда как Владыка посылал его именно для картин и для дружественных сношений с Логваном и к подходу к Учению через Логвана. Конечно, я написала об этом, но, как Сказано, вмешательство Радны многое осложнило. Как всегда, ищите ближе. Как бы не пришлось из этих сумм, кроме уже одолженных пятисот, ещё дать для Европейского Центра. Так нужно торопиться с окончанием реорганизации. Много неприятностей доставляет Нортон. Передала Указание, чтобы ей сказали, если она согласится сейчас на малую часть, в будущем ей выплатят больше. Также на днях получено тёплое милое письмо от Рудзитиса, как всегда, он больше всего интересуется поэзией – вначале он увлекался драмами Калидаса, сейчас Метерлинк занял всё его внимание – и находит большой отголосок своему увлечению и среди своих коллег. Конечно, я поощряю их в этом увлечении. Метерлинк – такой вещий писатель. Сейчас пришли письма от Асеева, принесли много интересного. Должна сказать, что он мне всё больше и больше нравится, выработается в прекрасного сотрудника. Он переслал вырезку твоей декларации, перепечатанную у них в газетах. Он предупреждает меня о предательстве Артура Пеаля, о котором он узнал все подробности от Икскуля. Он прекрасно сделал, что уведомил сейчас же о том, кто есть Артур Пеаль и Шклявера, и в следующем письме собирается написать более подробно об Артуре Пеале и пришлёт мне оригиналы его писем. Сам Асеев очень высокого мнения о чете Икскуль. Прилагаю тебе копию письма Икскуль, которую он приложил к своему письму ко мне. Хорошо, что я сильно написала о Артуре Пеале и Икскуле Ле Пети и предупредила Карла Ивановича Стурэ, чтобы он был очень осторожен в Ревеле, ибо я никому там не доверяю. Сейчас он уже, должно быть, побывал там, но я имею письмо его лишь из Литвы по дороге в Виндаву, он повидался с Серафининой. Пишет симпатично о ней и её кружке молодых художников. Также он познакомился с профессором Вольтером, почётным председателем Общества Латышско-Литовского сближения и ознакомил его с культурными идеями Н.К. Говорил также с литовским министром иностранных дел о Пакте и, как он пишет: «Услышал отрадное мнение о высоком значении и необходимости признания этого Пакта. Ведение же делом регистрации и защиты культурных ценностей в Литве, по всей вероятности, по словам министра, будет передано культурному департаменту Министерства народного просвещения, директор которого мне обещал благосклонную резолюцию по делу регистрации Рериховского Общества в Литве». Также и профессор Вольтер обещал способствовать проведению Пакта. Он предложил Правлению образовать при Обществе особый отдел пропаганды Пакта Мира. 29 августа предполагалась Конференция министров иностранных дел Эстонии, Латвии и Литвы с целью учреждения Союза Балтийских государств, и Карл Иванович намерен представить латвийскому министру маленький доклад о желательности общего признания Пакта Знамени Мира со стороны Союза Прибалтийских государств и «о вспомогательном обосновании самого Союза этим Пактом». (Не совсем понимаю эту последнюю фразу.) Как видишь, наш Карл Иванович пока что неплох и проявляет деятельность. Надеюсь, что он сумеет хорошо расследовать предательское гнездо в Ревеле. Надо очень серьёзно предупредить Ле Пети, чтобы он сам прекратил сношения с Артуром Пеалем и запретил бы переписываться с ним «сыночку», ибо Артур Пеаль цинично писал, что тот ему полезен. Какое счастье, что мне удалось вскрыть это предательское гнездо! Теперь относительно Икскуля, нет ли тут двойной игры? Думаю, что и здесь Учитель поможет мне разобраться и вскрыть что нужно. Письмо Вам, родные мои, многое скажет. У нас всё благополучно, монсун ещё продолжается. Был Ман, приехал взвинченный очередными сплетнями; показали вырезку об экспедиции – просиял и успокоился, ещё раз убедился, что мы утверждаем лишь сущую правду. Удивительно это свойство недоверия, это врождённая черта этой национальности. Они всех судят по себе. Родные мои, храните друг друга. Шлю мой сердечный привет Володе. Прошу его очень позаботиться и охранить моих родных. Обнимаю, все думы около Вас.
[1] Yours to command (англ.) – в вашем распоряжении.
https://smotrim.ru/video/2546508
https://youtu.be/lk2f2OVcXGQ
https://youtu.be/vE4wb3oeIo8
https://youtu.be/kixfFfOSLaU
https://youtu.be/TCxYfzESuLc
18 января 23 г.
Духовная Щедрость, душевная щедрость — щедрость, наработанная и накопленная в течение многих воплощений в процессе истинного служения сердца+сознания Общему Благу, то есть — неизменного единения с Его Иерархией, — что непременно говорит о его неуклонной преданности Ей, а значит — о творческом единстве с Нею.
Следовательно — это именно духовная щедрость, присутствующая в человеке, творит все благие действия его микрокосма, ибо она исходит из силы любви+воли его сердца+сознания, содержащего в себе абсолютный беспредельный потенциал творящей силы Агни, пребывающей в Зерне его Духа.
Исходя из этого, истинная духовная щедрость очень далеко отстоит от самостной заинтересованности людей, всегда ищущей лишь личностную выгоду от их малейшего действия, какими бы добренькими они ни казались самому эгоцентризму и не были бы внешне обставлены притворством двуликости.
В настоящий момент высокочастотного сканирования пространства, абсолютно во всём сущем, начиная с людских микрокосмов, выявляется всё внутреннее качественно+энергетическое содержание либо для его непременного преобразования в высокочастотное качественно+энергетическое состояние; или для сжигания в людских микрокосмах, иногда вместе с ними — если они переполнены этими непреобразуемыми энергиями.
Абсолютно все качества+энергии микрокосма человека делят его на два полюса — по соответствию с пространственно+временным наполнением, что сейчас ускоряется именно вследствие осуществления настоящего единого планетарного пространственно+временного преобразовательно+переходного процесса.
Вот поэтому сейчас вся материя проявления либо изменяет полюс своей принадлежности, если имеет соответствующий высокочастотный потенциал для осуществления этого процесса, либо уходит из воплощения вместе с формами, созданными из неё, — что, безусловно, в первую очередь относится именно к людским микрокосмам.
Поэтому именно духовную щедрость людей ныне следует отнести к тем их первостепенным высокочастотным способностям, которые дают им шанс так преобразовать всю материю своих микрокосмов, что в них появится возможность осуществить перестройку их органов в новые формы для осуществления совершенно иных будущих свойств и функций, насущно необходимых для жизни в Мире новых формаций.
Для возможности такого качественного преобразования всего полнопланового строения людских микрокосмов, человекам следует наиболее полно понимать именно полноплановость энергетического наполнения самой духовной щедрости, вмещающей в себе не только отсутствие жадности, но именно наличие действующей полноотдачи себя для Блага других: всех своих внутренних и внешних действий во всём созидательном творчестве сердца+сознания — примерно так, как это сейчас совершают Герои реальной Битвы с тьмой.
Героизм в реальном воплощении духовной Щедрости сейчас воочию проявлен в осуществлении настоящего боя уничтожения тьмы на планете почти всеми его участниками, — именно что и должно стать не только примером Её реальности, но и самым сильным призывом для всех людей избрать именно этот качественно+энергетический полюс и воплотить свою истинную духовную Щедрость в действиях.
Именно в русском народе, состоящем из множества национальностей, сейчас на виду у всего мира проявлена наивысшая степень поистине Духовной Щедрости даже по отношению к врагам — пока не ведающим, что они творят, — ибо воины Света Щедры к ним даже на поле боя, вынося их из-под обстрела, если те раненые, сдаются в плен.
Истинно Щедрое Сердце+Сознание не испытывает зла по отношению к своим врагам, ибо оно всегда знает о своём единении с ними в Едином Абсолюте, наделавшем всех своей Искрой Жизни, делающей всех Его Образом и Подобием.
Урусвати
Записала А. В. Чиж.
Агни Йога
345. Совсем не так легко научиться мыслить. Трудно развить напряжение мысли, но ещё труднее достичь высокого качества помысла. Часто разумом человек твердит себе — буду мыслить чисто, но сущность его привыкла к эгоистическому мышлению. Тогда получается самая нежелательная форма мысли. Две птицы летят из разных гнёзд и не могут слиться воедино.
Нужно упражнять мышление не разумом, но огнём духа, пока всякая двойственность не исчезнет. Мысль может иметь мощь, пока она совершенно монолитна, но всякая трещина не только лишает силы, но космически вредна, внося в пространство диссонанс.
Нужно дать известное время для овладения мыслью, но полезно твердить себе о единстве сущности мысли. Радуемся разнообразию мышления, но каждая мысль должна быть чиста, как алмаз.
346. Уже Говорил о делимости духа. Не нужно удивляться, если развитый дух щедро проявляется, хотя бы на далёких расстояниях, куда его привлекает качество духовности присутствующих. Не нужно думать, что такая посылка духа будет всегда невидима. Мы раздаём монеты, не видя изображения на них, и даже не всегда знаем, кому посылаем их. Насколько щедрее дух наш, который подобно тончайшей энергии спешит к лучшему применению.
Потому будем развивать самоотверженную насыщенность духа.
347. Люди часто повторяют — труд неустанный, но в духе боятся его. Нельзя указать, кто без расширения сознания может радоваться труду бесконечному. Только Наши люди поймут, как жизнь соединяется с трудом, получая из него силы преуспеяния. Можно понять, как огонь неистощим и также энергия, получаемая от труда. Исполнение Агни Йоги начинается с часа осознания труда.
Тучи начинают гасить огонь, когда недостаточна сила энергии. Напряжение энергии не приходит от разума, не увеличивается внешним приказом, оно растёт лишь изнутри. Но лишь свободное сознание может развивать труд, как праздник духа.
Также избегайте насилия над волею чужого. Как огни пусть горят ваши зовы, наполняя пространство. Но рисунок следования по этим огням духа каждый сложит себе. Также познается труд насыщения пространства. Невежда полагает силы пространства вне его царственной личности. Он надеется, что с телом разрушится вся его сущность, но кристалл невежества неразрушим, пока знание духа не разложит его мёртвую ткань.
Прося о Йоге Огня, люди должны понять труд как воспламенитель. Уявление взаимодействия энергии питает огонь и по каналам огня достигает сферы высших миров.
Называем Агни Йогу наиболее приложимой к жизни, ибо жизнь основана на обмене энергий.
Е.И. Рерих – Н.К. и Ю.Н. Рерихам
8 сентября 1934 г.
Славные мои Пасик и Юханчик, пришли письма Ваши от 27 по 30 июля. Если сборщики хамы, то, конечно, лучше отделиться от них. Теперь Вы, конечно, имеете уже письмо от Галахада, оно поможет восстановлению, престижа. Я ему ответила. Владыка называет это послание историческим рекордом и велел, чтобы Логван хранил его. Письмо вылилось неплохое, все точки поставлены над «i», причём указано, что только в тесной кооперации с В... Р... может Америка надеяться на успех. Посмотрим. Ведь он выразил желание стать моим терафимом «юрс ту коммэнд» [1]. Сейчас пришла телеграмма – Уругвай подписал Пакт. Итак, Знамя продвигается. Мадам де Во пишет о стараниях Ле Пети и что Франция очень сочувствует Пакту и лишь перегруженность неотложными делами в настоящее время мешает министру Барту просмотреть дело Пакта и высказать своё решение. Это выяснится в ближайшем будущем, но уж слишком большая дружба у них с родственниками! Да, очень насыщенное время, и много перемен в пространстве, много наслоений, много новых явлений приближается. Так утверждается великое будущее. Истинно, чудо у дверей. Ты уже знаешь, что «Небесные Гималаи» проданы за шесть с половиной тысяч долларов. Уже выплачено пять с половиной, осталась за покупателем ещё тысяча. Но, как Сказано, его друг должен был купить ещё две картины, но вмешательство Радны помешало, она отвлекла его внимание на книги Учения и его собственные писания, тогда как Владыка посылал его именно для картин и для дружественных сношений с Логваном и к подходу к Учению через Логвана. Конечно, я написала об этом, но, как Сказано, вмешательство Радны многое осложнило. Как всегда, ищите ближе. Как бы не пришлось из этих сумм, кроме уже одолженных пятисот, ещё дать для Европейского Центра. Так нужно торопиться с окончанием реорганизации. Много неприятностей доставляет Нортон. Передала Указание, чтобы ей сказали, если она согласится сейчас на малую часть, в будущем ей выплатят больше. Также на днях получено тёплое милое письмо от Рудзитиса, как всегда, он больше всего интересуется поэзией – вначале он увлекался драмами Калидаса, сейчас Метерлинк занял всё его внимание – и находит большой отголосок своему увлечению и среди своих коллег. Конечно, я поощряю их в этом увлечении. Метерлинк – такой вещий писатель. Сейчас пришли письма от Асеева, принесли много интересного. Должна сказать, что он мне всё больше и больше нравится, выработается в прекрасного сотрудника. Он переслал вырезку твоей декларации, перепечатанную у них в газетах. Он предупреждает меня о предательстве Артура Пеаля, о котором он узнал все подробности от Икскуля. Он прекрасно сделал, что уведомил сейчас же о том, кто есть Артур Пеаль и Шклявера, и в следующем письме собирается написать более подробно об Артуре Пеале и пришлёт мне оригиналы его писем. Сам Асеев очень высокого мнения о чете Икскуль. Прилагаю тебе копию письма Икскуль, которую он приложил к своему письму ко мне. Хорошо, что я сильно написала о Артуре Пеале и Икскуле Ле Пети и предупредила Карла Ивановича Стурэ, чтобы он был очень осторожен в Ревеле, ибо я никому там не доверяю. Сейчас он уже, должно быть, побывал там, но я имею письмо его лишь из Литвы по дороге в Виндаву, он повидался с Серафининой. Пишет симпатично о ней и её кружке молодых художников. Также он познакомился с профессором Вольтером, почётным председателем Общества Латышско-Литовского сближения и ознакомил его с культурными идеями Н.К. Говорил также с литовским министром иностранных дел о Пакте и, как он пишет: «Услышал отрадное мнение о высоком значении и необходимости признания этого Пакта. Ведение же делом регистрации и защиты культурных ценностей в Литве, по всей вероятности, по словам министра, будет передано культурному департаменту Министерства народного просвещения, директор которого мне обещал благосклонную резолюцию по делу регистрации Рериховского Общества в Литве». Также и профессор Вольтер обещал способствовать проведению Пакта. Он предложил Правлению образовать при Обществе особый отдел пропаганды Пакта Мира. 29 августа предполагалась Конференция министров иностранных дел Эстонии, Латвии и Литвы с целью учреждения Союза Балтийских государств, и Карл Иванович намерен представить латвийскому министру маленький доклад о желательности общего признания Пакта Знамени Мира со стороны Союза Прибалтийских государств и «о вспомогательном обосновании самого Союза этим Пактом». (Не совсем понимаю эту последнюю фразу.) Как видишь, наш Карл Иванович пока что неплох и проявляет деятельность. Надеюсь, что он сумеет хорошо расследовать предательское гнездо в Ревеле. Надо очень серьёзно предупредить Ле Пети, чтобы он сам прекратил сношения с Артуром Пеалем и запретил бы переписываться с ним «сыночку», ибо Артур Пеаль цинично писал, что тот ему полезен. Какое счастье, что мне удалось вскрыть это предательское гнездо! Теперь относительно Икскуля, нет ли тут двойной игры? Думаю, что и здесь Учитель поможет мне разобраться и вскрыть что нужно. Письмо Вам, родные мои, многое скажет. У нас всё благополучно, монсун ещё продолжается. Был Ман, приехал взвинченный очередными сплетнями; показали вырезку об экспедиции – просиял и успокоился, ещё раз убедился, что мы утверждаем лишь сущую правду. Удивительно это свойство недоверия, это врождённая черта этой национальности. Они всех судят по себе. Родные мои, храните друг друга. Шлю мой сердечный привет Володе. Прошу его очень позаботиться и охранить моих родных. Обнимаю, все думы около Вас.
[1] Yours to command (англ.) – в вашем распоряжении.
https://smotrim.ru/video/2546508
https://youtu.be/lk2f2OVcXGQ
https://youtu.be/vE4wb3oeIo8
https://youtu.be/kixfFfOSLaU
https://youtu.be/TCxYfzESuLc