УСЛОВИЯ ВОСХОЖДЕНИЯ
30 ноября 22 г.
Не восходящий осознанно ввысь в духовном совершенствовании человек, всегда нисходит вниз по уже проторённой тропинке, ибо это всегда легче, нежели подниматься в гору, — и хоть это является трюизмом, но констатирующим непреложную истину, о которой всегда должен помнить Дух, в очередной раз воплотившийся в микрокосме именно для своего неизменного роста и расширения сознания, составляющего его основу в сотворении его вечной осознанной Жизни.
Поэтому условия восхождения Духа всегда обусловлены кармическими качественно+энергетическими накоплениями, влекущими все жизненные обстоятельства в каждом его воплощении, — что люди называют Судьбой, само словесное определение которой указывает на суд, осуществляющийся в бою со всеми его неблагими прошлыми порождениями.
Вот именно все эти условия и становятся для каждого Духа той жизненной школой, в которой он, как и каждый ученик, может и должен их претворить в способы постижения себя как проявление Абсолюта в микрокосме — в единственно доступном для него инструменте для Его познания в едином с Иерархическими Родителями труде сотворения Блага.
В связи с этим, большинство истинных духовных подвижников, идя в очередное воплощение, всегда выбирали наиболее трудные жизненные условия для того, чтобы преодолевая все препятствия, обретать и развивать способность наращивания силы психической энергии микрокосма, возжжение и открытие психоцентров которого, всегда требует именно постоянного роста напряжения всех его качеств+энергий и усиленной трансмутации их.
Ввиду того, что современные люди в своём большинстве слишком развращены системой тьмы в созданных ею для этой цели условиях обывательского потребительства, сейчас и далее все эти условия будут стремительно разрушаться, затрагивая буквально каждого человека — в каком бы «раю» он ни проживал, ибо каждый должен непременно доказать своё право быть человеком духовным именно для того, чтобы обрести право жить и творить в Мире новых формаций.
Условия этой окончательной битвы с системой тьмы в каждом микрокосме и в современном мире очень наглядно изложены в Откровении Святого Иоанна Богослова посредством доступного на том уровне людского сознания образного языка, который каждый вдумчивый осознанный человек сейчас может для себя расшифровать, призвав свою прошлую память в процессе его осознания.
Да, в настоящий момент именно и происходит битва за каждую Душу, имеющую и признающую своим руководящим органом именно Дух, соединяющий её с Иерархическими Родителями, — именно посредством использования единого луча связи с которым, Они и руководят и помогают каждому человеку в его жизненных условиях в процессе его духовного восхождения в Мир новой формации.
Без такого единства с Творящей Силой Агни Иерархии, даже малейшие трудности с усугублением жизненных условий, низвергают человека в бездну отчаяния, заставляя его отвергнуть самого Бога в угоду силам тьмы, лишь бы хотя бы на мгновение и на минимальные поблажки с её стороны, облегчились условия их существования.
Именно так сейчас люди предают и себя и всё самое жизненно священное, лишь благодаря чему они пока ещё живут в этом мире, — но что неизменно обернётся для них потерей связи со всеми высшими силами, пока ещё хоть минимально помогающими им в создании условий, приемлемых для их существования.
Поэтому сейчас всем людям следует творить достаточные для жизни условия в первую очередь для всего сущего в мире, лишь где они и обретут возможности не только существовать, но и духовно совершенствоваться именно благодаря всем этим своим осознанным благотворным действиям.
Урусвати
Записала А. В. Чиж.
Агни Йога
235. Правильно замечено, что некоторые боли называем священными, через них восходит дух, и нет другого пути. Не знаем примера, когда сознание восходило без болей тела. Нужно понять, как бережно нужно относиться к каждому явлению, когда мы можем ожидать каждый час посылки высших энергий.
236. Какое доверие самое лучшее? Утверждающее без слов доверие — самое лучшее. Какое сомнение самое худшее? Мимолётное сомнение самое худшее. Не гложущий змей сомнения страшен, одним подвигом может быть уничтожен змей, но множество малых червей требует долгого лекарства. Так самое крепкое доверие не оскорбляется ни мыслью, ни словом. Лучше проглотить яд, нежели болеть сомнением. Не нуждается в броне осиянный доверием.
237. Дорога к Учителю одна — идти без оглядки. Появление мысли о неудаче есть уже поражение. Как орёл над пропастью пролетает, кто знает направление своего полёта. Знаете магнетизирование обстоятельств.
238. Не бывало, чтоб старая аура прежних воплощений не утомляла. Особенно когда карма приводит не особенно приятных спутников. Но когда каждая встреча кончается, наступает облегчение, точно отдано чужое имущество. Не менее половины всех земных встреч происходит из прежних воплощений. Можно представить, как пробочные фигурки сцепляются под давлением высшей энергии электричества.
Широкое приложение кармы создаёт сложные сочетания, как бы двойное и тройное родство. Но лучше быть платящими, нежели получающими, ибо каждая плата кончает прошлое, между тем как получение может снова связать.
Е.И. Рерих – Р.Я. Рудзитису
17 мая 1934 г. «Урусвати»
Родной Рихард Яковлевич, буду так обращаться к Вам, ибо Вы любили и духовно были близки нашему родному Феликсу Денисовичу. Вы правильно пишете, что всем членам Общества предстоит большое испытание. Но я не сомневаюсь, что испытание это будет пройдено успешно. Разве Феликс Денисович не оставил духовных наследников (к ним я прежде всего причисляю Вас), которые, несмотря ни на что, будут продолжать начатое великое и светлое дело.
Конечно, Феликс Денисович был прав, что Лига Культуры может существовать независимо от Общества Друзей Рериха. Важно лишь, чтобы было сохранено имя Н.К., как инициатора этой идеи, как почётного Председателя, ибо это даст ей большие связи и возможности развития, особенно в будущем. Также совершенно необходимо, чтобы в неё вошли некоторые члены Общества Друзей Рериха, но действовать и ступать она может совершенно самостоятельно, лишь объединяя и координируя иногда свои выступления с прочими отделениями, когда это касается защиты Культуры, как например, при выступлениях за принятие Знамени Мира и т.д.
Очень своевременно это объединение Культурных сил, и на первых порах пусть оно произойдёт на основах чисто творческих выявлений и интересов в разных областях жизни. Конечно, крайне желательно, чтобы члены этой Лиги оказались действительно культурными людьми, в том смысле, как понимаем это определительное мы, а не в силу только носимого ими ярлыка «образованных» людей. Но последнее условие гораздо труднее, потому, если такая Лига осуществится, придётся проявить большую терпимость, стараясь объединить тех, кого можно. ВРЕМЯ и обмен мыслей отберут полезных сотрудников, которые смогут подойти ближе и воспринять Основы Живой Этики, излагаемой в Учении.
Прав был Феликс Денисович, говоря и о подвижности плана. Основной План остаётся незыблемым, но подробности его должны быть подвижны. Ведь в Космосе всё живёт, всё движется, всё волнуется. Как говорят буддисты, «ни один предмет не остаётся тем же самым в два последующих мгновения». Мы должны приспособляться к встающим обстоятельствам, если хотим охранить основной План. Это и есть та великая целесообразность, которая правит Космосом. Помните, что сказано о непреложности и подвижности Плана. Между прочим, слышали ли Вы от Феликса Денисовича о тактике Адверза?
Теперь относительно выступлений в печати со статьями на темы, затронутые в Учении, – это никогда не возбранялось, но даже поощрялось. Конечно, желательно, чтобы Учение толковалось в правильном освещении. Писать можно и под псевдонимом. Между прочим, я очень не люблю слово «оккультизм», оно так опошлено, и невежественные массы склонны подразумевать под ним всякое чернокнижие, всякое разрушение. Я предпочла бы называть Учение даваемое так, как называет его Сам Владыка, именно Основами Живой Этики. Кто может что сказать против этого высокого понятия.
Очень отрадно было слышать о мудром водительстве Феликса Денисовича, и, конечно, желательно, чтобы работа тесного кружка продолжалась по программе, намеченной Феликсом Денисовичем. Рефераты, задание письменных работ по Учению и совместные обсуждения крайне полезны. Именно, многим нужно учиться мыслить; концентрировать свои мысли иногда легче с пером в руках. И книжечки для детей с изложением основ Живой Этики тоже очень нужны. Можно наполнить их такими жизненными ответами на все насущные вопросы, не опрокидывая ничего, но лишь расширяя в свете Учения каждое понятие и указывая на новые пути в связи с Живой Этикой и достижениями науки. Расширенное сознание изберёт свой путь.
Издание журнала – мысль прекрасная, и содержание намеченное правильно. Конечно, можно будет давать статьи о Живой Этике, широко пользуясь данными Учения. Также и статьи с «оккультной окраской», как Вы выражаетесь, тоже привлекают читателей. Из этой области Таинственного можно было бы привести массу интересного и поучительного. Ведь знаки из Тонких Миров очень просачиваются сейчас на Землю. Вы спрашиваете, от чьего имени издавать журнал, – в этом полагаюсь на Вас и Карла Ивановича. Важен успех, потому и пользуйтесь тем именем, которое Вам кажется удачнее для этого. Если Вы будете редактором его, то с Вашим литературным талантом и вкусом, не сомневаюсь, что можно достичь большого успеха. Если есть возможность, начните с небольшого. Но, повторяю, делайте всё в пределах возможности, не перетягивайте струн.
Вы, конечно, имеете уже сборник д-ра Асеева «Оккультизм и Йога». Он просил меня написать ему моё суждение о сборнике и комментировать его личную статью, что я и сделала, ибо в ней встречается ложное освещение Учения. И так как это, несомненно, проникнет и в Рижское Общество и подошедшие к Учению могут вынести на основании этой статьи некоторые ложные представления, то я и посылаю Вам выдержки из моего письма к д-ру Асееву. Владыка указал мне послать эти выдержки и в другие группы. Конечно, письмо это я пересылаю Вам конфиденциально, и, комментируя неправильность суждения д-ра Асеева по некоторым вопросам, Вы не будете ссылаться на получение Вами моего этого письма к нему. Пусть это идёт от Вас.
Очень благодарна Вам за присылку мне страницы из статьи Феликса Денисовича, по прочтении верну её вам немедленно.
Теперь о медицинских записях Феликса Денисовича. Конечно, если сын Феликса Денисовича найдёт возможным переслать одну копию их для хранения в Институте «Урусвати», мы будем очень благодарны ему. И он может быть уверен, что лишь научный интерес и уважение к памяти нашего родного Феликса Денисовича руководят нами в желании иметь эти записи. Мы не заинтересованы ни в каких финансовых соображениях.
Теперь большая личная просьба к Вам, родной Рихард Яковлевич. Среди книг Феликса Денисовича должны быть несколько копий книги ... [1], очень прошу Вас сохранить эти книги у себя и никому до времени не выдавать их и даже не говорить об их существовании. Будут сделаны многие попытки получить именно эту книгу. Может быть, первый натиск придёт из Парижа от г-на Шклявера. Скажите ему, что такой книги в продаже не имелось и не имеется.
Теперь о сокровенном Портрете. Думаю, он должен храниться в Обществе. Может быть, можно будет сделать маленький шкап-киот, в котором держались бы этот Портрет и другие сокровенные памятные вещи. Конечно, шкап этот должен быть обычно закрыт и лишь при собраниях тесного кружка можно иногда открывать его. Если это затруднительно, то я хотела бы, чтобы Портрет этот был передан Вам. Книги, принадлежавшие Феликсу Денисовичу, тоже могли бы храниться при Обществе, так же как и наша переписка. Если же это почему-либо неудобно, не откажите сохранить её у себя. Делайте как удобнее, как проще, как легче. Важно лишь охранить всё Сокровенное от праздных любопытствующих. Кажется, ответила на все Ваши вопросы. Не обременяйтесь слишком большим чтением теософических книг. Если можно, придерживайтесь книг Блаватской, «Писем Махатм» и даваемого Учения. В них дано широко и нет заблуждений. К прискорбию, нельзя сказать того же об обильной теософической литературе. Очень опасны именно комментарии на Учение, потому просматривайте статьи, которые будут Вам вручаться для помещения в сборник. Если возникнет какое сомнение в вопросах об Учении, всегда буду рада Вам осветить их при помощи Владыки.
Примите также мой совет и берегите здоровье. Также скажите это и всем тем, кто с слишком большим рвением отдаются некоторым (иногда не вполне понятным) указаниям, встречаемым на страницах Учения. Всё насильственное не допускается в Учении, ибо это не может дать благих результатов. Равновесие духа и тела необходимо. Если будет нужно усиленное напряжение, оно и будет указано. Берегите здоровье!
Всего светлого и радостного.
Духом и сердцем с Вами.
Широкая терпимость, великодушие и устремление в будущее – завет Н.К.!
[1] В тексте пропуск.
https://youtu.be/kYE8xI-vHSs
https://nashaplaneta.su/blog/ne_mogu_os ... 1-21-42099
https://youtu.be/8U5KEie1deU
https://youtu.be/FXc3mJv3r9o
https://youtu.be/P6ini7o6l9s
30 ноября 22 г.
Не восходящий осознанно ввысь в духовном совершенствовании человек, всегда нисходит вниз по уже проторённой тропинке, ибо это всегда легче, нежели подниматься в гору, — и хоть это является трюизмом, но констатирующим непреложную истину, о которой всегда должен помнить Дух, в очередной раз воплотившийся в микрокосме именно для своего неизменного роста и расширения сознания, составляющего его основу в сотворении его вечной осознанной Жизни.
Поэтому условия восхождения Духа всегда обусловлены кармическими качественно+энергетическими накоплениями, влекущими все жизненные обстоятельства в каждом его воплощении, — что люди называют Судьбой, само словесное определение которой указывает на суд, осуществляющийся в бою со всеми его неблагими прошлыми порождениями.
Вот именно все эти условия и становятся для каждого Духа той жизненной школой, в которой он, как и каждый ученик, может и должен их претворить в способы постижения себя как проявление Абсолюта в микрокосме — в единственно доступном для него инструменте для Его познания в едином с Иерархическими Родителями труде сотворения Блага.
В связи с этим, большинство истинных духовных подвижников, идя в очередное воплощение, всегда выбирали наиболее трудные жизненные условия для того, чтобы преодолевая все препятствия, обретать и развивать способность наращивания силы психической энергии микрокосма, возжжение и открытие психоцентров которого, всегда требует именно постоянного роста напряжения всех его качеств+энергий и усиленной трансмутации их.
Ввиду того, что современные люди в своём большинстве слишком развращены системой тьмы в созданных ею для этой цели условиях обывательского потребительства, сейчас и далее все эти условия будут стремительно разрушаться, затрагивая буквально каждого человека — в каком бы «раю» он ни проживал, ибо каждый должен непременно доказать своё право быть человеком духовным именно для того, чтобы обрести право жить и творить в Мире новых формаций.
Условия этой окончательной битвы с системой тьмы в каждом микрокосме и в современном мире очень наглядно изложены в Откровении Святого Иоанна Богослова посредством доступного на том уровне людского сознания образного языка, который каждый вдумчивый осознанный человек сейчас может для себя расшифровать, призвав свою прошлую память в процессе его осознания.
Да, в настоящий момент именно и происходит битва за каждую Душу, имеющую и признающую своим руководящим органом именно Дух, соединяющий её с Иерархическими Родителями, — именно посредством использования единого луча связи с которым, Они и руководят и помогают каждому человеку в его жизненных условиях в процессе его духовного восхождения в Мир новой формации.
Без такого единства с Творящей Силой Агни Иерархии, даже малейшие трудности с усугублением жизненных условий, низвергают человека в бездну отчаяния, заставляя его отвергнуть самого Бога в угоду силам тьмы, лишь бы хотя бы на мгновение и на минимальные поблажки с её стороны, облегчились условия их существования.
Именно так сейчас люди предают и себя и всё самое жизненно священное, лишь благодаря чему они пока ещё живут в этом мире, — но что неизменно обернётся для них потерей связи со всеми высшими силами, пока ещё хоть минимально помогающими им в создании условий, приемлемых для их существования.
Поэтому сейчас всем людям следует творить достаточные для жизни условия в первую очередь для всего сущего в мире, лишь где они и обретут возможности не только существовать, но и духовно совершенствоваться именно благодаря всем этим своим осознанным благотворным действиям.
Урусвати
Записала А. В. Чиж.
Агни Йога
235. Правильно замечено, что некоторые боли называем священными, через них восходит дух, и нет другого пути. Не знаем примера, когда сознание восходило без болей тела. Нужно понять, как бережно нужно относиться к каждому явлению, когда мы можем ожидать каждый час посылки высших энергий.
236. Какое доверие самое лучшее? Утверждающее без слов доверие — самое лучшее. Какое сомнение самое худшее? Мимолётное сомнение самое худшее. Не гложущий змей сомнения страшен, одним подвигом может быть уничтожен змей, но множество малых червей требует долгого лекарства. Так самое крепкое доверие не оскорбляется ни мыслью, ни словом. Лучше проглотить яд, нежели болеть сомнением. Не нуждается в броне осиянный доверием.
237. Дорога к Учителю одна — идти без оглядки. Появление мысли о неудаче есть уже поражение. Как орёл над пропастью пролетает, кто знает направление своего полёта. Знаете магнетизирование обстоятельств.
238. Не бывало, чтоб старая аура прежних воплощений не утомляла. Особенно когда карма приводит не особенно приятных спутников. Но когда каждая встреча кончается, наступает облегчение, точно отдано чужое имущество. Не менее половины всех земных встреч происходит из прежних воплощений. Можно представить, как пробочные фигурки сцепляются под давлением высшей энергии электричества.
Широкое приложение кармы создаёт сложные сочетания, как бы двойное и тройное родство. Но лучше быть платящими, нежели получающими, ибо каждая плата кончает прошлое, между тем как получение может снова связать.
Е.И. Рерих – Р.Я. Рудзитису
17 мая 1934 г. «Урусвати»
Родной Рихард Яковлевич, буду так обращаться к Вам, ибо Вы любили и духовно были близки нашему родному Феликсу Денисовичу. Вы правильно пишете, что всем членам Общества предстоит большое испытание. Но я не сомневаюсь, что испытание это будет пройдено успешно. Разве Феликс Денисович не оставил духовных наследников (к ним я прежде всего причисляю Вас), которые, несмотря ни на что, будут продолжать начатое великое и светлое дело.
Конечно, Феликс Денисович был прав, что Лига Культуры может существовать независимо от Общества Друзей Рериха. Важно лишь, чтобы было сохранено имя Н.К., как инициатора этой идеи, как почётного Председателя, ибо это даст ей большие связи и возможности развития, особенно в будущем. Также совершенно необходимо, чтобы в неё вошли некоторые члены Общества Друзей Рериха, но действовать и ступать она может совершенно самостоятельно, лишь объединяя и координируя иногда свои выступления с прочими отделениями, когда это касается защиты Культуры, как например, при выступлениях за принятие Знамени Мира и т.д.
Очень своевременно это объединение Культурных сил, и на первых порах пусть оно произойдёт на основах чисто творческих выявлений и интересов в разных областях жизни. Конечно, крайне желательно, чтобы члены этой Лиги оказались действительно культурными людьми, в том смысле, как понимаем это определительное мы, а не в силу только носимого ими ярлыка «образованных» людей. Но последнее условие гораздо труднее, потому, если такая Лига осуществится, придётся проявить большую терпимость, стараясь объединить тех, кого можно. ВРЕМЯ и обмен мыслей отберут полезных сотрудников, которые смогут подойти ближе и воспринять Основы Живой Этики, излагаемой в Учении.
Прав был Феликс Денисович, говоря и о подвижности плана. Основной План остаётся незыблемым, но подробности его должны быть подвижны. Ведь в Космосе всё живёт, всё движется, всё волнуется. Как говорят буддисты, «ни один предмет не остаётся тем же самым в два последующих мгновения». Мы должны приспособляться к встающим обстоятельствам, если хотим охранить основной План. Это и есть та великая целесообразность, которая правит Космосом. Помните, что сказано о непреложности и подвижности Плана. Между прочим, слышали ли Вы от Феликса Денисовича о тактике Адверза?
Теперь относительно выступлений в печати со статьями на темы, затронутые в Учении, – это никогда не возбранялось, но даже поощрялось. Конечно, желательно, чтобы Учение толковалось в правильном освещении. Писать можно и под псевдонимом. Между прочим, я очень не люблю слово «оккультизм», оно так опошлено, и невежественные массы склонны подразумевать под ним всякое чернокнижие, всякое разрушение. Я предпочла бы называть Учение даваемое так, как называет его Сам Владыка, именно Основами Живой Этики. Кто может что сказать против этого высокого понятия.
Очень отрадно было слышать о мудром водительстве Феликса Денисовича, и, конечно, желательно, чтобы работа тесного кружка продолжалась по программе, намеченной Феликсом Денисовичем. Рефераты, задание письменных работ по Учению и совместные обсуждения крайне полезны. Именно, многим нужно учиться мыслить; концентрировать свои мысли иногда легче с пером в руках. И книжечки для детей с изложением основ Живой Этики тоже очень нужны. Можно наполнить их такими жизненными ответами на все насущные вопросы, не опрокидывая ничего, но лишь расширяя в свете Учения каждое понятие и указывая на новые пути в связи с Живой Этикой и достижениями науки. Расширенное сознание изберёт свой путь.
Издание журнала – мысль прекрасная, и содержание намеченное правильно. Конечно, можно будет давать статьи о Живой Этике, широко пользуясь данными Учения. Также и статьи с «оккультной окраской», как Вы выражаетесь, тоже привлекают читателей. Из этой области Таинственного можно было бы привести массу интересного и поучительного. Ведь знаки из Тонких Миров очень просачиваются сейчас на Землю. Вы спрашиваете, от чьего имени издавать журнал, – в этом полагаюсь на Вас и Карла Ивановича. Важен успех, потому и пользуйтесь тем именем, которое Вам кажется удачнее для этого. Если Вы будете редактором его, то с Вашим литературным талантом и вкусом, не сомневаюсь, что можно достичь большого успеха. Если есть возможность, начните с небольшого. Но, повторяю, делайте всё в пределах возможности, не перетягивайте струн.
Вы, конечно, имеете уже сборник д-ра Асеева «Оккультизм и Йога». Он просил меня написать ему моё суждение о сборнике и комментировать его личную статью, что я и сделала, ибо в ней встречается ложное освещение Учения. И так как это, несомненно, проникнет и в Рижское Общество и подошедшие к Учению могут вынести на основании этой статьи некоторые ложные представления, то я и посылаю Вам выдержки из моего письма к д-ру Асееву. Владыка указал мне послать эти выдержки и в другие группы. Конечно, письмо это я пересылаю Вам конфиденциально, и, комментируя неправильность суждения д-ра Асеева по некоторым вопросам, Вы не будете ссылаться на получение Вами моего этого письма к нему. Пусть это идёт от Вас.
Очень благодарна Вам за присылку мне страницы из статьи Феликса Денисовича, по прочтении верну её вам немедленно.
Теперь о медицинских записях Феликса Денисовича. Конечно, если сын Феликса Денисовича найдёт возможным переслать одну копию их для хранения в Институте «Урусвати», мы будем очень благодарны ему. И он может быть уверен, что лишь научный интерес и уважение к памяти нашего родного Феликса Денисовича руководят нами в желании иметь эти записи. Мы не заинтересованы ни в каких финансовых соображениях.
Теперь большая личная просьба к Вам, родной Рихард Яковлевич. Среди книг Феликса Денисовича должны быть несколько копий книги ... [1], очень прошу Вас сохранить эти книги у себя и никому до времени не выдавать их и даже не говорить об их существовании. Будут сделаны многие попытки получить именно эту книгу. Может быть, первый натиск придёт из Парижа от г-на Шклявера. Скажите ему, что такой книги в продаже не имелось и не имеется.
Теперь о сокровенном Портрете. Думаю, он должен храниться в Обществе. Может быть, можно будет сделать маленький шкап-киот, в котором держались бы этот Портрет и другие сокровенные памятные вещи. Конечно, шкап этот должен быть обычно закрыт и лишь при собраниях тесного кружка можно иногда открывать его. Если это затруднительно, то я хотела бы, чтобы Портрет этот был передан Вам. Книги, принадлежавшие Феликсу Денисовичу, тоже могли бы храниться при Обществе, так же как и наша переписка. Если же это почему-либо неудобно, не откажите сохранить её у себя. Делайте как удобнее, как проще, как легче. Важно лишь охранить всё Сокровенное от праздных любопытствующих. Кажется, ответила на все Ваши вопросы. Не обременяйтесь слишком большим чтением теософических книг. Если можно, придерживайтесь книг Блаватской, «Писем Махатм» и даваемого Учения. В них дано широко и нет заблуждений. К прискорбию, нельзя сказать того же об обильной теософической литературе. Очень опасны именно комментарии на Учение, потому просматривайте статьи, которые будут Вам вручаться для помещения в сборник. Если возникнет какое сомнение в вопросах об Учении, всегда буду рада Вам осветить их при помощи Владыки.
Примите также мой совет и берегите здоровье. Также скажите это и всем тем, кто с слишком большим рвением отдаются некоторым (иногда не вполне понятным) указаниям, встречаемым на страницах Учения. Всё насильственное не допускается в Учении, ибо это не может дать благих результатов. Равновесие духа и тела необходимо. Если будет нужно усиленное напряжение, оно и будет указано. Берегите здоровье!
Всего светлого и радостного.
Духом и сердцем с Вами.
Широкая терпимость, великодушие и устремление в будущее – завет Н.К.!
[1] В тексте пропуск.
https://youtu.be/kYE8xI-vHSs
https://nashaplaneta.su/blog/ne_mogu_os ... 1-21-42099
https://youtu.be/8U5KEie1deU
https://youtu.be/FXc3mJv3r9o
https://youtu.be/P6ini7o6l9s