Агни Йога.
3 августа 22 г.
Начиная с первых разумных рас человечества Земли, людям известно, что без их осознанной связи с Миром Высшего Исхода, они остаются оторванными от Его Силы Творения — Агни Абсолюта, без которого не существует самой Жизни вообще.
Поэтому землянам на поворотном моменте эволюционного развития планеты и их — как высшей части её микрокосма, от их Иерархических Духовных Родителей и была дана Агни Йога, вошедшая в мир Земли в начале прошлого века.
Она дана была им для начала освоения ими знаний и опыта работы с высшей стихийной силой их микрокосмов — с огнём, входящим в состав всех других стихийных сил, являющихся составными элементами всех оболочек воплощённого в них Духа, оживотворяющего их.
Поэтому Агни Йога изначально предназначена для настоящего воплощённого человечества и его последующих перевоплощений будущих времён — до тех пор, пока люди не научатся осознанно управлять своей психической энергией — Агни, в процессе их единого с Его Иерархией сотворения Общего Блага.
Вот почему далее можно с уверенностью сказать, что для всех необозримых будущих времён у Агни Йоги вообще нет «срока давности», после которого она бы стала уже не нужной людям, ибо процесс освоения Силы Агни такой же беспредельный по сути, как и Жизнь Абсолюта, раскрывающегося для их сердец+сознаний в перспективе вечной Жизни вообще.
Следовательно, Агни Йога будет так же, как и духовное совершенствование людских микрокосмов, продолжаться в их вечном совершенствовании, становясь всё более научной для Её осознанного познания и освоения ими.
Вот почему это Учение Жизни — Учение Живой Этики, можно охарактеризовать как вечное познание самой Жизни и Единых Конов Творения Силой Агни — Силой Света+Огня Макрокосмоса, лишь благодаря наличию которой и умению управлять Ею, человеки+творцы имеют возможность духовно совершенствоваться в беспредельности сами и совершенствовать своё творческое мастерство.
Стихия Огня нынче настойчиво входит во всю жизнь планеты и каждого человека, требуя от всего сущего на и в ней соответствия своему высокочастотному качественно+энергетическому составу, без чего люди просто не смогут в нём пребывать, как рыбы, не умеющие дышать воздухом.
И поэтому всем, ныне желающим оказаться в Новом Мире людям, следует с наивысшей степенью осознанности и ответственности отнестись к настойчивому требованию нынешнего момента преобразования всей материи проявления их микрокосмов, присутствующих одновременно в как минимум трёх планах бытия: плотном, астральном и ментальном, что накладывает на них обязательство скорейшего их освобождения от всей качественно+энергетической низковибрационности.
Здесь следует ещё раз подчеркнуть, что абсолютно для всех людей, желающих в реальности оказаться в Мире новых формаций, существует лишь только одна — единая для всех рекомендация самой естественной и безопасной практики освоения Агни Йоги: единый с Иерархией труд сотворения Общего Блага, являющегося для всего сущего самым простым вместителем высокочастотности Творящей энергии Агни.
Поэтому сейчас в самом Учении всем людям даются лишь самые простые — щадящие их нынешнюю невежественность, рекомендации для освоения свето+огненной силы, являющейся основополагающей для всех планов проявления их духовных оболочек, которые смогут реально совершенствоваться лишь только при условии строгого осознанного следования им в процессе становления людей истинными мастерами в творческом сотрудничестве с Иерархическими Родителями.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Агни Йога. Вступление.
Почитаемый Махатма, давший книги «Зов», «Озарение» и «Община», передал многие советы и знаки Агни Йоги. Эти практические указания собраны нами на пользу ищущих знания.
Санскрит и сензар дают налёт изложению и не всегда находят эквивалент в других языках. Но тем не менее значение выражений сохранено точно, и участники современной жизни будут со вниманием читать это мудрое Учение, идущее от опыта веков.
Йога, как высшая связь с космическими достижениями, существовала во все века. Каждое учение содержит свою Йогу, применимую к ступени эволюции. Йоги не отрицают друг друга. Как ветви одного дерева, они расширяют тень и дают прохладу путнику, утомлённому зноем. Полный новыми силами странник продолжит путь. Он не отнял ничего чужого, он не извратил устремления, он допустил явление благодати пространства, он дал свободу силам суждённым, он овладел своим единственным имуществом.
Не избегайте сил Йоги, но как свет относите их в сумерки неосознанного труда. Для будущего мы встаём от сна. Для будущего обновляем покровы. Для будущего питаемся. Для будущего устремляемся мыслью. Для будущего собираем силы. Сперва применим советы жизни, а затем произнесём название Йоги ближайших дней.
Мы услышим шаги стихии огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени. Потому мы приветствуем старшую Раджа Йогу и утверждаем будущую Агни Йогу.
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
ИНСТИТУТ ОБЪЕДИНЁННЫХ ИСКУССТВ.
Записанное вчера о школах и кооперации, конечно, прежде всего относится и к нашему Институту Объединённых Искусств. Кроме существования различных мастерских и классов по разным областям искусства, нужно подумать об экспансии Института и на внешних полезных полях. Не случайно учреждение называется институтом, а не мастерскими. Понятие мастерских заключалось бы именно в работах в них, тогда как Институт действует как внутри, так и внешне.
О наших внутренних программах было своевременно уже говорено. Их следует выполнять в пределах создавшихся обстоятельств. Если что-то в силу не зависящих от Института обстоятельств не могло ещё быть проведено в жизнь, то это ещё не значит, что оно вообще отставлено. Конечно, не отставлено, но ожидает ближайшую возможность.
Теперь же следует подумать ещё планомернее о внешней работе Института.
Всегда было радостно слышать о выступлениях директора и деканов Института с лекциями и демонстрациями в посторонних как нью-йоркских, так и иногородних учреждениях. В архивах Института хранится длинный ряд всевозможных признательностей, запросов и предложений, связанных с такими выступлениями.
Также было радостно слышать об образовании ученической гильдии и некоторых других внутренних групп, объединённых полезными идеями.
На основе того, что уже было сделано, особенно легко ввести внешнюю работу Института в планомерность, которая бы была отражена как в отчётах, так и в будущих предположениях учреждения.
Как из среды преподавательского состава, так и из старших учащихся следует подготовлять кадры наставников. Эти подвижные носители основ творчества в различных областях искусства и знания будут выступать во всевозможных образовательных, промышленных, деловых и прочих установлениях с живым словом о задачах творчества и познания. Естественно, что в тех случаях, где слово может быть сопровождено музыкальной, вокальной или какой-либо иной демонстрацией, это всегда будет полезно. Вопрос вознаграждения, конечно, будет индивидуален, в зависимости от возможностей приглашающего учреждения.
Повторяю, что многое в этом смысле уже делалось, и это лишь подтверждает насущность планомерности такой внешней работы Института. Такая работа, помимо своей абсолютной полезности, может создавать и всякие другие созидательные возможности.
Среди имеющихся классов имеется класс журнализма. Желательно, чтобы наряду с журнализмом также преподавались бы и основы общественных выступлений. Такая тренировка совершенно необходима, ибо в ней испытуемые получат ту убедительность и энтузиазм, которые так нужны в живых просветительных выступлениях.
Эта внешняя работа Института, для которой могут быть приглашаемы и лица, не входящие в состав преподавателей или учащихся, может сделаться как бы значительной частью институтской программы. Нести свет познания и утверждать основы творчества всегда радостно. Потому можно себе представить, что при планомерности этой работы эта часть занятий Института найдёт своих искренних энтузиастов.
За годы существования Институт, конечно, имеет в своём распоряжении, кроме действующих кадров, также и значительное число окончивших бывших учащихся, из которых так же точно могли бы быть почерпаемы полезные деятели для предположенных внешних выступлений. Будет ли то в народных школах или в больницах, или в тюрьмах, или в храмах, или на удалённых фермах – всё это будет теми высокополезными посевами, которые входят в нашу общую обязанность. Если мы уже видели, что врачи благожелательно способствуют такому общению, если мы имели многие выступления в церквях, то также будет приветствовано и агрикультурными управлениями хождение со светочем творчества в удалённые фермы.
Кроме новых познаваний, эти беседы могут положить основу возрождения кустарной, домашней промышленности. Каждое сельское хозяйство имеет такое сезонное время, когда всякие домашние изделия явились бы великолепным подспорьем. Входя в старинный дом германского или французского крестьянина, мы поражаемся отличному стилю домодельных предметов. Эти старинные сельские изделия сейчас имеют большую ценность на антикварных рынках. А ведь творились эти предметы в часы досуга сельского. В них закреплялось врождённое чувство творчества и домостроительства. Вместо бегства в отравленные города создавался свой самодельный прекрасный очаг. Можно легко себе представить, насколько такие художественно-промышленные эмиссары будут желанными гостями на трудовых фермах. Сколько утончения вкуса и качества работы может быть вносимо так легко и естественно.
Когда же мы заботимся о сохранении Культурных ценностей, то такие прогулки по всем весям государства будут и живыми хранителями традиций Культуры. Там, где вместо разрушения, порождённого отчаянием, вновь пробудится живое домостроительство, там расцветёт и сад прекрасный.
Сказанное не есть отвлечённость. Эти утверждения испытаны многими опытами в разных частях света. Всюду сердце человеческое остаётся сердцем, и питается оно прекрасною пищею Культуры.
Вспоминаю прекрасную персидскую сказку о том, как несколько ремесленников в пути должны были провести очень томительную ночь в дикой местности. Но каждый из них имел при себе свой инструмент, а в развалинах нашлось упавшее бревно. И вот, во время дозорных часов каждый из ремесленников приложил к обработке этого куска дерева своё высокое искусство. Резчик вырезал облик прекрасной девушки, портной сшил одеяние. Затем она всячески была украшена, а в результате бывшее с ними духовное лицо вдохнуло в созданное прекрасное изображение жизнь. Как всегда, сказка кончается благополучием, в основе которого лежало мастерство в различных областях.
Другая же сказка рассказывает, как один из калифов, будучи пленён и желая дать весть о месте своего заточения, выткал ковёр с условными знаками, по которым он был освобождён. Но для этого спасения калиф должен был быть и искусным ткачом.
Также ещё раз вспомним мудрый завет Гамалиила, что "не давший сыну своему мастерства в руки готовит из него разбойника на большой дороге". Не будем вспоминать множества других высокопоэтических и практических заветов и безотлагательно направим внимание Института на такие возможности внешней высокополезной работы.
Эта запись дойдёт до вас к лету. Кто знает, может быть, уже и среди ближайшего лета что-нибудь удастся сделать в этом направлении. Но во всяком случае с будущей осени уже можно принять этот вид работы планомерно – и тем ещё раз исполнить девиз Института. Эту задачу мы все добровольно возложили на себя пятнадцать лет тому назад. Тем своевременнее будет развивать работу и на новых полях.
23 Апреля 1935 г. Цаган Куре.
К. Устинов. Дети Пути.
Магия всегда должна быть связана с абсолютной чистотой помыслов. Иначе слуги мага: духи, джины и элементалы — растерзают того, чьи приказы они исполняли безропотно. Духовная чистота создаёт ту неприступность, ту огненную стену, которая охраняет великого повелителя стихий.
Сами приказы должны соответствовать благородству цели. При жестоких и убийственных приказах сам маг теряет часть своей силы. Духи не любят подчиняться и исполнять приказы тьмы, но вынуждены делать это, хотя знают, что нарушают кодекс благородства. Имея собственную волю и разум, они подвержены силе великой обаяния и любви. Они подражают такому человеку и часто помогают добровольно в великих делах сострадания, оказывая помощь кармическим духам.
Умейте не просто дать, но и взять то, что нам посылается Небесами. Иногда знание изливается ливнем через знаки высокой силы. Иногда лишь сияющие искры костра мудрости залетают в наши сердца. Сердце пытается вместить всё посланное в наш космос, расширяя пределы своего пространства. И каждый крик, стон и вопль принимает оно, ибо не может внимать равнодушно боли мира. Отражение всех факторов космоса, земного и небесного, даёт напряжение жизненных сил, создавая их вечное движение. Через сердце протекает великая огненная река познания добра и зла.
Ливень знаков посылается. Ливень знаков омывает сознания человеческие. Но так же темны мысли их. Посылается многое. Но люди не замечают чудес в суете нервного урагана, который они создают собственными чувствами. Энергия фохата сгорает понапрасну, унося с собой здоровье и лептоны бессмертия. Жечь костёр обыденности из вечных шедевров судьбы не лучший способ согреться. Их нужно хранить и не разрушать понапрасну.
Нервная сила живёт вечно. Её сохранность помогает огненному телу приобрести качества сознательного духовного существования. Сиддхи лишь искры этого великого океана возможностей духа. А сам он, породивший весь внешний мир, все звёзды и планеты, использует в плотном существовании лишь незначительную часть сил своих. Высшие цивилизации космоса освоили значительную область приложения этих сил, избавившись от власти технократии.
https://youtu.be/P-p7LoeFRtw
https://youtu.be/W0fmBgz8GyI
https://youtu.be/Lulr4ldswNM?list=RDCMU ... HrFvy97b_Q
https://youtu.be/GBxsWK5QmI0
3 августа 22 г.
Начиная с первых разумных рас человечества Земли, людям известно, что без их осознанной связи с Миром Высшего Исхода, они остаются оторванными от Его Силы Творения — Агни Абсолюта, без которого не существует самой Жизни вообще.
Поэтому землянам на поворотном моменте эволюционного развития планеты и их — как высшей части её микрокосма, от их Иерархических Духовных Родителей и была дана Агни Йога, вошедшая в мир Земли в начале прошлого века.
Она дана была им для начала освоения ими знаний и опыта работы с высшей стихийной силой их микрокосмов — с огнём, входящим в состав всех других стихийных сил, являющихся составными элементами всех оболочек воплощённого в них Духа, оживотворяющего их.
Поэтому Агни Йога изначально предназначена для настоящего воплощённого человечества и его последующих перевоплощений будущих времён — до тех пор, пока люди не научатся осознанно управлять своей психической энергией — Агни, в процессе их единого с Его Иерархией сотворения Общего Блага.
Вот почему далее можно с уверенностью сказать, что для всех необозримых будущих времён у Агни Йоги вообще нет «срока давности», после которого она бы стала уже не нужной людям, ибо процесс освоения Силы Агни такой же беспредельный по сути, как и Жизнь Абсолюта, раскрывающегося для их сердец+сознаний в перспективе вечной Жизни вообще.
Следовательно, Агни Йога будет так же, как и духовное совершенствование людских микрокосмов, продолжаться в их вечном совершенствовании, становясь всё более научной для Её осознанного познания и освоения ими.
Вот почему это Учение Жизни — Учение Живой Этики, можно охарактеризовать как вечное познание самой Жизни и Единых Конов Творения Силой Агни — Силой Света+Огня Макрокосмоса, лишь благодаря наличию которой и умению управлять Ею, человеки+творцы имеют возможность духовно совершенствоваться в беспредельности сами и совершенствовать своё творческое мастерство.
Стихия Огня нынче настойчиво входит во всю жизнь планеты и каждого человека, требуя от всего сущего на и в ней соответствия своему высокочастотному качественно+энергетическому составу, без чего люди просто не смогут в нём пребывать, как рыбы, не умеющие дышать воздухом.
И поэтому всем, ныне желающим оказаться в Новом Мире людям, следует с наивысшей степенью осознанности и ответственности отнестись к настойчивому требованию нынешнего момента преобразования всей материи проявления их микрокосмов, присутствующих одновременно в как минимум трёх планах бытия: плотном, астральном и ментальном, что накладывает на них обязательство скорейшего их освобождения от всей качественно+энергетической низковибрационности.
Здесь следует ещё раз подчеркнуть, что абсолютно для всех людей, желающих в реальности оказаться в Мире новых формаций, существует лишь только одна — единая для всех рекомендация самой естественной и безопасной практики освоения Агни Йоги: единый с Иерархией труд сотворения Общего Блага, являющегося для всего сущего самым простым вместителем высокочастотности Творящей энергии Агни.
Поэтому сейчас в самом Учении всем людям даются лишь самые простые — щадящие их нынешнюю невежественность, рекомендации для освоения свето+огненной силы, являющейся основополагающей для всех планов проявления их духовных оболочек, которые смогут реально совершенствоваться лишь только при условии строгого осознанного следования им в процессе становления людей истинными мастерами в творческом сотрудничестве с Иерархическими Родителями.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Агни Йога. Вступление.
Почитаемый Махатма, давший книги «Зов», «Озарение» и «Община», передал многие советы и знаки Агни Йоги. Эти практические указания собраны нами на пользу ищущих знания.
Санскрит и сензар дают налёт изложению и не всегда находят эквивалент в других языках. Но тем не менее значение выражений сохранено точно, и участники современной жизни будут со вниманием читать это мудрое Учение, идущее от опыта веков.
Йога, как высшая связь с космическими достижениями, существовала во все века. Каждое учение содержит свою Йогу, применимую к ступени эволюции. Йоги не отрицают друг друга. Как ветви одного дерева, они расширяют тень и дают прохладу путнику, утомлённому зноем. Полный новыми силами странник продолжит путь. Он не отнял ничего чужого, он не извратил устремления, он допустил явление благодати пространства, он дал свободу силам суждённым, он овладел своим единственным имуществом.
Не избегайте сил Йоги, но как свет относите их в сумерки неосознанного труда. Для будущего мы встаём от сна. Для будущего обновляем покровы. Для будущего питаемся. Для будущего устремляемся мыслью. Для будущего собираем силы. Сперва применим советы жизни, а затем произнесём название Йоги ближайших дней.
Мы услышим шаги стихии огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени. Потому мы приветствуем старшую Раджа Йогу и утверждаем будущую Агни Йогу.
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
ИНСТИТУТ ОБЪЕДИНЁННЫХ ИСКУССТВ.
Записанное вчера о школах и кооперации, конечно, прежде всего относится и к нашему Институту Объединённых Искусств. Кроме существования различных мастерских и классов по разным областям искусства, нужно подумать об экспансии Института и на внешних полезных полях. Не случайно учреждение называется институтом, а не мастерскими. Понятие мастерских заключалось бы именно в работах в них, тогда как Институт действует как внутри, так и внешне.
О наших внутренних программах было своевременно уже говорено. Их следует выполнять в пределах создавшихся обстоятельств. Если что-то в силу не зависящих от Института обстоятельств не могло ещё быть проведено в жизнь, то это ещё не значит, что оно вообще отставлено. Конечно, не отставлено, но ожидает ближайшую возможность.
Теперь же следует подумать ещё планомернее о внешней работе Института.
Всегда было радостно слышать о выступлениях директора и деканов Института с лекциями и демонстрациями в посторонних как нью-йоркских, так и иногородних учреждениях. В архивах Института хранится длинный ряд всевозможных признательностей, запросов и предложений, связанных с такими выступлениями.
Также было радостно слышать об образовании ученической гильдии и некоторых других внутренних групп, объединённых полезными идеями.
На основе того, что уже было сделано, особенно легко ввести внешнюю работу Института в планомерность, которая бы была отражена как в отчётах, так и в будущих предположениях учреждения.
Как из среды преподавательского состава, так и из старших учащихся следует подготовлять кадры наставников. Эти подвижные носители основ творчества в различных областях искусства и знания будут выступать во всевозможных образовательных, промышленных, деловых и прочих установлениях с живым словом о задачах творчества и познания. Естественно, что в тех случаях, где слово может быть сопровождено музыкальной, вокальной или какой-либо иной демонстрацией, это всегда будет полезно. Вопрос вознаграждения, конечно, будет индивидуален, в зависимости от возможностей приглашающего учреждения.
Повторяю, что многое в этом смысле уже делалось, и это лишь подтверждает насущность планомерности такой внешней работы Института. Такая работа, помимо своей абсолютной полезности, может создавать и всякие другие созидательные возможности.
Среди имеющихся классов имеется класс журнализма. Желательно, чтобы наряду с журнализмом также преподавались бы и основы общественных выступлений. Такая тренировка совершенно необходима, ибо в ней испытуемые получат ту убедительность и энтузиазм, которые так нужны в живых просветительных выступлениях.
Эта внешняя работа Института, для которой могут быть приглашаемы и лица, не входящие в состав преподавателей или учащихся, может сделаться как бы значительной частью институтской программы. Нести свет познания и утверждать основы творчества всегда радостно. Потому можно себе представить, что при планомерности этой работы эта часть занятий Института найдёт своих искренних энтузиастов.
За годы существования Институт, конечно, имеет в своём распоряжении, кроме действующих кадров, также и значительное число окончивших бывших учащихся, из которых так же точно могли бы быть почерпаемы полезные деятели для предположенных внешних выступлений. Будет ли то в народных школах или в больницах, или в тюрьмах, или в храмах, или на удалённых фермах – всё это будет теми высокополезными посевами, которые входят в нашу общую обязанность. Если мы уже видели, что врачи благожелательно способствуют такому общению, если мы имели многие выступления в церквях, то также будет приветствовано и агрикультурными управлениями хождение со светочем творчества в удалённые фермы.
Кроме новых познаваний, эти беседы могут положить основу возрождения кустарной, домашней промышленности. Каждое сельское хозяйство имеет такое сезонное время, когда всякие домашние изделия явились бы великолепным подспорьем. Входя в старинный дом германского или французского крестьянина, мы поражаемся отличному стилю домодельных предметов. Эти старинные сельские изделия сейчас имеют большую ценность на антикварных рынках. А ведь творились эти предметы в часы досуга сельского. В них закреплялось врождённое чувство творчества и домостроительства. Вместо бегства в отравленные города создавался свой самодельный прекрасный очаг. Можно легко себе представить, насколько такие художественно-промышленные эмиссары будут желанными гостями на трудовых фермах. Сколько утончения вкуса и качества работы может быть вносимо так легко и естественно.
Когда же мы заботимся о сохранении Культурных ценностей, то такие прогулки по всем весям государства будут и живыми хранителями традиций Культуры. Там, где вместо разрушения, порождённого отчаянием, вновь пробудится живое домостроительство, там расцветёт и сад прекрасный.
Сказанное не есть отвлечённость. Эти утверждения испытаны многими опытами в разных частях света. Всюду сердце человеческое остаётся сердцем, и питается оно прекрасною пищею Культуры.
Вспоминаю прекрасную персидскую сказку о том, как несколько ремесленников в пути должны были провести очень томительную ночь в дикой местности. Но каждый из них имел при себе свой инструмент, а в развалинах нашлось упавшее бревно. И вот, во время дозорных часов каждый из ремесленников приложил к обработке этого куска дерева своё высокое искусство. Резчик вырезал облик прекрасной девушки, портной сшил одеяние. Затем она всячески была украшена, а в результате бывшее с ними духовное лицо вдохнуло в созданное прекрасное изображение жизнь. Как всегда, сказка кончается благополучием, в основе которого лежало мастерство в различных областях.
Другая же сказка рассказывает, как один из калифов, будучи пленён и желая дать весть о месте своего заточения, выткал ковёр с условными знаками, по которым он был освобождён. Но для этого спасения калиф должен был быть и искусным ткачом.
Также ещё раз вспомним мудрый завет Гамалиила, что "не давший сыну своему мастерства в руки готовит из него разбойника на большой дороге". Не будем вспоминать множества других высокопоэтических и практических заветов и безотлагательно направим внимание Института на такие возможности внешней высокополезной работы.
Эта запись дойдёт до вас к лету. Кто знает, может быть, уже и среди ближайшего лета что-нибудь удастся сделать в этом направлении. Но во всяком случае с будущей осени уже можно принять этот вид работы планомерно – и тем ещё раз исполнить девиз Института. Эту задачу мы все добровольно возложили на себя пятнадцать лет тому назад. Тем своевременнее будет развивать работу и на новых полях.
23 Апреля 1935 г. Цаган Куре.
К. Устинов. Дети Пути.
Магия всегда должна быть связана с абсолютной чистотой помыслов. Иначе слуги мага: духи, джины и элементалы — растерзают того, чьи приказы они исполняли безропотно. Духовная чистота создаёт ту неприступность, ту огненную стену, которая охраняет великого повелителя стихий.
Сами приказы должны соответствовать благородству цели. При жестоких и убийственных приказах сам маг теряет часть своей силы. Духи не любят подчиняться и исполнять приказы тьмы, но вынуждены делать это, хотя знают, что нарушают кодекс благородства. Имея собственную волю и разум, они подвержены силе великой обаяния и любви. Они подражают такому человеку и часто помогают добровольно в великих делах сострадания, оказывая помощь кармическим духам.
Умейте не просто дать, но и взять то, что нам посылается Небесами. Иногда знание изливается ливнем через знаки высокой силы. Иногда лишь сияющие искры костра мудрости залетают в наши сердца. Сердце пытается вместить всё посланное в наш космос, расширяя пределы своего пространства. И каждый крик, стон и вопль принимает оно, ибо не может внимать равнодушно боли мира. Отражение всех факторов космоса, земного и небесного, даёт напряжение жизненных сил, создавая их вечное движение. Через сердце протекает великая огненная река познания добра и зла.
Ливень знаков посылается. Ливень знаков омывает сознания человеческие. Но так же темны мысли их. Посылается многое. Но люди не замечают чудес в суете нервного урагана, который они создают собственными чувствами. Энергия фохата сгорает понапрасну, унося с собой здоровье и лептоны бессмертия. Жечь костёр обыденности из вечных шедевров судьбы не лучший способ согреться. Их нужно хранить и не разрушать понапрасну.
Нервная сила живёт вечно. Её сохранность помогает огненному телу приобрести качества сознательного духовного существования. Сиддхи лишь искры этого великого океана возможностей духа. А сам он, породивший весь внешний мир, все звёзды и планеты, использует в плотном существовании лишь незначительную часть сил своих. Высшие цивилизации космоса освоили значительную область приложения этих сил, избавившись от власти технократии.
https://youtu.be/P-p7LoeFRtw
https://youtu.be/W0fmBgz8GyI
https://youtu.be/Lulr4ldswNM?list=RDCMU ... HrFvy97b_Q
https://youtu.be/GBxsWK5QmI0