На гребне.
22 июля 22 г.
Лишь оказавшись на гребне настоящей энерго+эволюционной волны данного преобразовательного процесса, человек нынче способен своими активными действиями сотворения Блага ввести свой микрокосм в соответствие с качественно+энергетическим наполнением пространства+времени Новой эпохи Сатья — потому и названной Золотой, что она отвечает своим составом высшей пробе этого царствующего металла среди всех остальных минералов проявленной материи.
Поэтому, если в настоящий напряжённейший момент переходного мгновения продолжать плескаться в луже пляжного «отдыха», то люди в ней так и останутся, накрытые этой волной, даже не заметив своего лягушачьего состояния, не способного измениться ни под каким сильным давлением новых энергий.
Да, да — сейчас всем людям настоятельно требуется активное действенное участие в едином преобразовательном процессе для того, чтобы его сильнейшая волна вознесла их на свой гребень и перенесла в Мир новой формации, попутно — в полной деятельной согласованности с людским микрокосмом, трансмутировав его качественно+энергетическое наполнение.
Ныне невозможно дать всем людям конкретные персональные советы о том, как они могут использовать свою психическую энергию на поприще сотворения Нового Мира, но можно всем сказать лишь одно — именно то, что способно их объединить друг с другом и с Иерархией Агни: «творите Общее Благо в тех сферах своего предпочтения, которые ближе всего вашим сердцам+сознаниям».
Творите и знайте что это и есть единый, ныне единственно приемлемый путь в Мир новой формации, ибо его Общее Благо — в условиях его высокочастотности, будет единым условием существования Жизни в нём для вообще всего сущего и, тем более — для людских микрокосмов.
Обрести такую частотность для материи своего проявления, Дух имеет возможность лишь только обретя в микрокосме полную свободу действия — свободу от насилия над ним людской самости+гордыни, сейчас пока ещё удерживающей его в плену её насилия над всей материей микрокосма.
Вот именно для этого, сейчас всем людям и требуется их постоянный — возрастающий в своём напряжении труд сотворения Общего Блага, делающего своё свето+огненное наполнение достоянием всей микрокосмической материи.
До тех пор, пока человек этого не понимает и не приемлет как основу своего нового образа жизни, он не может трансмутировать материю своего микрокосма на истинной алхимической основе — на основе преобразования её качественно+энергетического наполнения посредством именно духовного проникновения в высшие сферы уплотнённого астрала, — именно в которых ныне и созидается новая сфера планеты эпохи Сатья.
Психическая энергия людского микрокосма такая же нейтральная по своему заряду, как и Единая Творящая энергия Агни, но она сверхчувствительна именно для возможности управления ею Духом людей, что и необходимо всем им сейчас осознавать и использовать для своего непреложного преобразования в состояние творцов Нового Мира, умеющих мастерски управлять ею для сотворения Блага Жизни всего сущего в нём.
И такая высокая степень управления свето+огненной энергией и всеми другими стихийными силами микрокосмов, ныне доступна для овладения ею людьми с высокой степенью их осознанности в процессе их духовного продвижения именно на гребне нынешней энергетической волны осуществляемого сейчас в пространстве+времени единого Срока преобразования всей Солнечной системы.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Община. 253.
Именно, воображение есть лишь отображение. Ничто из ничего не рождается. Трудно представить неуничтожаемость в пространстве. Уничтожение целых явлений явно проникает в мозг. Уничтожение целых эпох делается очевидностью. Как же понять действительность уплотнения пространства? Много признаков перед глазами, но люди не умеют ассоциировать происходящее. Возьмём пример: уже знают, как может психическая энергия повелительно стучаться к человечеству. Уже замечают появление странных заболеваний, когда жизненная энергия утекает без видимых причин. Но эту причину и следствие не сопоставляют. Так известный вам случай мог бы вас научить, как нужно изучение и применение психической энергии. Волна психической энергии вернула бы жизненность и дала бы новую радость бытия. Но для этого нужно осознать психическую энергию, иначе говоря, войти в ритм эволюции. Вместо того больных пичкают микстурами. Там, где легко помочь, там начинают покорно готовиться к смерти.
Когда Мы зовём к осознанию психической энергии, Мы не думаем превращать людей в магов, но только указываем ближайшую ступень эволюции и во имя общины не упустить срока. Спешите запастись силами и тем помочь ближайшей эволюции.
Конечно, эволюция совершится, но зачем быть раздавленными, когда суждена песнь радости!
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
ЧАША.
Чаша в представлении всех народов является предметом знаменательным. Начиная от священных, родовых и военных чаш и кончая символическими наименованиями нервных центров, всему придаётся Особенное заботливое внимание. Чаше вещественной посвящаются целые исследования. На изображениях, от самых древнейших, видим пламенеющие Чаши. На каменных изваяниях в Средней Азии можно видеть, как эти стражи пустыни держат у сердца своего Чашу, огнём процветшую.
Так, в древнем представлении понятие Чаши и Огня особенно часто соединяется. Если же мы вспомним то же древнейшее знание о нервном центре Чаши, служащем как бы хранилищем всех восприятий, то всякие подобные сопоставления углубляются ещё более. Центр Чаши, имевший в некоторых старинных писаниях и некоторые другие названия, тем не менее всюду не обойдён.
Даже самые неопытные люди подчас ощущают этот знаменательный центр. Они говорят о каком-то стеснении в груди. В общежитии такое явление приписывается или желудочному, или сердечному воздействию. Но более вдумчивые и знающие люди подумают, нет ли ещё каких-либо причин, вызывающих это напряжение, которое может быть даже тягостным. Иногда можно проследить любопытное явление. Такие ощущения могут совпадать с очень значительным психическим переустройством организма. Особенно же это может чувствоваться, когда человек уже мог бы значительно продвинуться в психическом отношении, но вольно или невольно небрежёт эту возможность.
Также иногда люди называют это состояние тоскою или грустью, прибавляя соображение о беспричинной тоске. Правильно, что это напряжение очень похоже на некоторые явления тоски. Кто-то даже сказал, что, может быть, сердце его тоскует о чём-то невоспринятом. Такие ощущения ещё раз показывают, насколько бережно и внимательно нужно относиться к знакам, подаваемым самим организмом. Без суеверия, без предрассудков и без невежественных страхов человек должен ясно отдавать себе отчёт, что именно наиболее полезное он совершить может. Как именно неотложнее воспользоваться ему каждым данным обстоятельством. Ведь часто людям дается полнейшая возможность приобщиться новой ступени знания. Они уже замечают мгновенные сверкающие знаки, обращающие их внимание. Они ощущают неожиданные ароматы, они, может быть, даже слышат кое-что, но наносная огрубелость не позволяет им подумать ясно и чётко, какие благостные возможности так близки от них.
Говорим об огрубелости, ибо обычно всякие возможности сопряжены с бывшим или с происходящим утончением. Но лишь огрубелость, вследствие каких-либо препятствующих обстоятельств, как бы закрывает возможность ближайшего осознания прекрасных знаков, а вместе с ними и своей ответственности. Очень часто люди издалека гораздо более бережно относятся к своим возможностям. Но когда они находятся, может быть, даже совсем близко от источников, они начинают мечтать о каких-то других водах, минуя ближайшую данную возможность.
Но сердце и так связанный с ним центр Чаши стучатся и горестно напоминают о том, что наиболее всего существенно. До болезненности гремят эти напряжённые стуки, а человек вместо того, чтобы прислушаться к ним, старается их омертвить всякими грубо нелепыми средствами. Наверное, когда-то этот неразумный оглянется, осмотрится и увидит, что вместо маленьких повседневностей он мог легко прикоснуться к большему и незаменимому.
Как бы ни пытался он оправдать себя или возрастом, или намерением в будущем поступить лучше, но каждый миг остаётся неповторённым. Будущие намерения могут создать множество новых возможностей, но это будет чем-то уже другим, и прежняя задача останется уже невыполненной. Между тем каждое пренебрежение, а тем более к вопросам духа, рано или поздно даст себя знать. В Чаше отложатся эти невыполненные или извращённые задачи.
Осматривая историю человечества с точки зрения данных задач и полученных следствий, всегда можно убеждаться, что утерянные духовные возможности напомнят о себе, как ухабы на дороге. И опять-таки нельзя относить все эти жизненные обстоятельства к чему-то исключительно большому, по людским мирским измерениям. Иногда и самое маленькое зерно перевешивает глыбы золота. Иногда, казалось бы, самое сокрытое внутреннее соображение явно окрашивает неминуемые последствия.
Рано или поздно людям приходится возвращаться к духовному пути. На каких бы цветистых жизненных лужайках не резвились легкомысленные мотыльки, им придётся приобщиться и к чему-то другому, в основе лежащему. Когда же люди вольно или невольно, сознательно или бессознательно, по своим срокам или чужими касаниями обращаются к пути духа, тем яснее стукнет сердце обо всём когда-то неправильно утаённом, обо всём недонесённом, извращённом и оставленном в пренебрежении.
Всякие условные страхи, всякие перерождённые обычаи – всё это встаёт в плеске вещества Чаши и люди опять бросают в пространство мучительный вопрос: "зачем?" Но всё-таки каждую минуту ещё не поздно хотя бы что-то сделать в исправление. Да, это будет уже нечто другое, оно уже не так чётко сопряжётся с Высшею Мыслью. Но всё-таки всегда можно обернуться в правильном направлении.
Центр Чаши, являясь истинным тайником памяти, хранит навсегда сложенные и сокровища, и горести. В жизни, в бурлении, в плеске перерабатываются эти духовные отложения. Залечиваются многие раны, но всё же или внешние, или внутренние рубцы остаются. Потому так часто центр Чаши и само сердце напоминают о себе. Пытаются направить мысль по правильному руслу, чтобы не утеривалось то, что вот-вот уже лежит у порога. Как на дозоре, сердце и Чаша напоминают, что не должно быть отложено на завтра всё, что может быть воспринято сегодня, а всякое светлое восприятие не должно быть замарано хотя бы малым тёмным соображением.
Нехорошо испортить чей-то праздник. Так же точно недопустимо отемнить светлое восприятие. Какие же маленькие тёмные мысли могут вторгаться даже среди торжественного великолепия. И это бывает особенно безобразно, всё равно, что среди величественной симфонии молот упадёт на струны. Опять же, не подумаем, что величественная симфония заоблачна, а мы здесь пресмыкаемся в грязи земельных отбросов. Именно, "как на небе, так и на земле", и здесь, среди быта раздаются отзвуки самых высоких песнопений. Не замараем эти светочи, не потушим светлое пламя над Чашей.
Не случайно и самые великие акты человечества, и обиходные проявления связаны с великим образом Чаши. Язык символов от древнейших времён живёт и посейчас. Правда, люди часто в неведении играют великими символами. Твердятся самые прекрасные обозначения в легкомыслии, без желания отдать отчёт, где и как прилично произносить их. Всякая обязанность не будет скудным ханжеством, если она осознана в радости духа. Каждое поникновение духа тоже отложится в Чаше. Но как прекрасно подлинным адамантом загорится в ней каждая духовная радость.
Кто-то сказал, что именно наша современность изгоняет из жизни всякую радость, тогда как жизнь даже некоторых примитивных народов всё же сохраняет искры радости во всей жизненной обиходности. Красива радость духа. Не преломим её никакими гримасами мёртвого черепа. Дух и Огонь. Пламя над Чашей. Чем светлее оно, тем прекраснее сокровища сохранные.
Даже в пустынях стоят стражи пламенеющей Чаши.
12 Апреля 1935 г. Цаган Куре.
К. Устинов. Дети Пути.
Гнилые столбы не дели с соседом. Не трогай мрачную глубь души. Ночь глубока его, путь неведом, ему не доступна мудрости ширь. Мы все идём, все открыты пред Богом. И пусть суета не затронет миг. Каждый согласен видеть в убогом голод, боль и помощи крик. Ну что ж, мы сами избрали движенье. Стихия пути — мечта наших душ. Никогда не умолкнут мысли броженья, как шорох цветов — в весеннем саду.
Люди, не испытавшие никаких утеснений и препятствий с самого раннего детства, в большей мере будут себя считать несчастнее других. Они не знают ни глубоких разочарований, ни переживаний безответной любви. Опыт страданий в них не изжит, и не получен способ избавления от них и самореабилитации душевного состояния.
Умение выныривать из пучины горя, как общенародного, так и отдельного, закаляет характер. Недаром сказано, что единственный способ ухода от власти материальности — это страдание. Лишь тогда начинаешь видеть и ценить малые радости, которые раньше не замечал, ибо океан молодости покрывал их волнами неиссякаемой энергии и здоровья. Когда думаешь, что всё будет хорошо, то программируешь поле собственной судьбы на удачу. И даже если будут какие-то помехи, то не удивишься этому, ибо когда-то исчерпал опыт негативных состояний и находил выход из их мрачных подземелий.
Радость собирается по крупицам. Радость подобна синей птице. Она пуглива, и накормить её отборным зерном не всегда представляется возможным. Она питается малыми радостями, которые пребывают в разных явлениях, окутавших всю нашу жизнь.
Страдание лишь обратная сторона радости. Нужно только уметь её дождаться.
https://youtu.be/evJEVychR48
https://nashaplaneta.su/blog/svjatye_iz ... 7-20-37345
http://planetatain.ru/news/tainstvennye ... 7-20-44595
22 июля 22 г.
Лишь оказавшись на гребне настоящей энерго+эволюционной волны данного преобразовательного процесса, человек нынче способен своими активными действиями сотворения Блага ввести свой микрокосм в соответствие с качественно+энергетическим наполнением пространства+времени Новой эпохи Сатья — потому и названной Золотой, что она отвечает своим составом высшей пробе этого царствующего металла среди всех остальных минералов проявленной материи.
Поэтому, если в настоящий напряжённейший момент переходного мгновения продолжать плескаться в луже пляжного «отдыха», то люди в ней так и останутся, накрытые этой волной, даже не заметив своего лягушачьего состояния, не способного измениться ни под каким сильным давлением новых энергий.
Да, да — сейчас всем людям настоятельно требуется активное действенное участие в едином преобразовательном процессе для того, чтобы его сильнейшая волна вознесла их на свой гребень и перенесла в Мир новой формации, попутно — в полной деятельной согласованности с людским микрокосмом, трансмутировав его качественно+энергетическое наполнение.
Ныне невозможно дать всем людям конкретные персональные советы о том, как они могут использовать свою психическую энергию на поприще сотворения Нового Мира, но можно всем сказать лишь одно — именно то, что способно их объединить друг с другом и с Иерархией Агни: «творите Общее Благо в тех сферах своего предпочтения, которые ближе всего вашим сердцам+сознаниям».
Творите и знайте что это и есть единый, ныне единственно приемлемый путь в Мир новой формации, ибо его Общее Благо — в условиях его высокочастотности, будет единым условием существования Жизни в нём для вообще всего сущего и, тем более — для людских микрокосмов.
Обрести такую частотность для материи своего проявления, Дух имеет возможность лишь только обретя в микрокосме полную свободу действия — свободу от насилия над ним людской самости+гордыни, сейчас пока ещё удерживающей его в плену её насилия над всей материей микрокосма.
Вот именно для этого, сейчас всем людям и требуется их постоянный — возрастающий в своём напряжении труд сотворения Общего Блага, делающего своё свето+огненное наполнение достоянием всей микрокосмической материи.
До тех пор, пока человек этого не понимает и не приемлет как основу своего нового образа жизни, он не может трансмутировать материю своего микрокосма на истинной алхимической основе — на основе преобразования её качественно+энергетического наполнения посредством именно духовного проникновения в высшие сферы уплотнённого астрала, — именно в которых ныне и созидается новая сфера планеты эпохи Сатья.
Психическая энергия людского микрокосма такая же нейтральная по своему заряду, как и Единая Творящая энергия Агни, но она сверхчувствительна именно для возможности управления ею Духом людей, что и необходимо всем им сейчас осознавать и использовать для своего непреложного преобразования в состояние творцов Нового Мира, умеющих мастерски управлять ею для сотворения Блага Жизни всего сущего в нём.
И такая высокая степень управления свето+огненной энергией и всеми другими стихийными силами микрокосмов, ныне доступна для овладения ею людьми с высокой степенью их осознанности в процессе их духовного продвижения именно на гребне нынешней энергетической волны осуществляемого сейчас в пространстве+времени единого Срока преобразования всей Солнечной системы.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Община. 253.
Именно, воображение есть лишь отображение. Ничто из ничего не рождается. Трудно представить неуничтожаемость в пространстве. Уничтожение целых явлений явно проникает в мозг. Уничтожение целых эпох делается очевидностью. Как же понять действительность уплотнения пространства? Много признаков перед глазами, но люди не умеют ассоциировать происходящее. Возьмём пример: уже знают, как может психическая энергия повелительно стучаться к человечеству. Уже замечают появление странных заболеваний, когда жизненная энергия утекает без видимых причин. Но эту причину и следствие не сопоставляют. Так известный вам случай мог бы вас научить, как нужно изучение и применение психической энергии. Волна психической энергии вернула бы жизненность и дала бы новую радость бытия. Но для этого нужно осознать психическую энергию, иначе говоря, войти в ритм эволюции. Вместо того больных пичкают микстурами. Там, где легко помочь, там начинают покорно готовиться к смерти.
Когда Мы зовём к осознанию психической энергии, Мы не думаем превращать людей в магов, но только указываем ближайшую ступень эволюции и во имя общины не упустить срока. Спешите запастись силами и тем помочь ближайшей эволюции.
Конечно, эволюция совершится, но зачем быть раздавленными, когда суждена песнь радости!
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
ЧАША.
Чаша в представлении всех народов является предметом знаменательным. Начиная от священных, родовых и военных чаш и кончая символическими наименованиями нервных центров, всему придаётся Особенное заботливое внимание. Чаше вещественной посвящаются целые исследования. На изображениях, от самых древнейших, видим пламенеющие Чаши. На каменных изваяниях в Средней Азии можно видеть, как эти стражи пустыни держат у сердца своего Чашу, огнём процветшую.
Так, в древнем представлении понятие Чаши и Огня особенно часто соединяется. Если же мы вспомним то же древнейшее знание о нервном центре Чаши, служащем как бы хранилищем всех восприятий, то всякие подобные сопоставления углубляются ещё более. Центр Чаши, имевший в некоторых старинных писаниях и некоторые другие названия, тем не менее всюду не обойдён.
Даже самые неопытные люди подчас ощущают этот знаменательный центр. Они говорят о каком-то стеснении в груди. В общежитии такое явление приписывается или желудочному, или сердечному воздействию. Но более вдумчивые и знающие люди подумают, нет ли ещё каких-либо причин, вызывающих это напряжение, которое может быть даже тягостным. Иногда можно проследить любопытное явление. Такие ощущения могут совпадать с очень значительным психическим переустройством организма. Особенно же это может чувствоваться, когда человек уже мог бы значительно продвинуться в психическом отношении, но вольно или невольно небрежёт эту возможность.
Также иногда люди называют это состояние тоскою или грустью, прибавляя соображение о беспричинной тоске. Правильно, что это напряжение очень похоже на некоторые явления тоски. Кто-то даже сказал, что, может быть, сердце его тоскует о чём-то невоспринятом. Такие ощущения ещё раз показывают, насколько бережно и внимательно нужно относиться к знакам, подаваемым самим организмом. Без суеверия, без предрассудков и без невежественных страхов человек должен ясно отдавать себе отчёт, что именно наиболее полезное он совершить может. Как именно неотложнее воспользоваться ему каждым данным обстоятельством. Ведь часто людям дается полнейшая возможность приобщиться новой ступени знания. Они уже замечают мгновенные сверкающие знаки, обращающие их внимание. Они ощущают неожиданные ароматы, они, может быть, даже слышат кое-что, но наносная огрубелость не позволяет им подумать ясно и чётко, какие благостные возможности так близки от них.
Говорим об огрубелости, ибо обычно всякие возможности сопряжены с бывшим или с происходящим утончением. Но лишь огрубелость, вследствие каких-либо препятствующих обстоятельств, как бы закрывает возможность ближайшего осознания прекрасных знаков, а вместе с ними и своей ответственности. Очень часто люди издалека гораздо более бережно относятся к своим возможностям. Но когда они находятся, может быть, даже совсем близко от источников, они начинают мечтать о каких-то других водах, минуя ближайшую данную возможность.
Но сердце и так связанный с ним центр Чаши стучатся и горестно напоминают о том, что наиболее всего существенно. До болезненности гремят эти напряжённые стуки, а человек вместо того, чтобы прислушаться к ним, старается их омертвить всякими грубо нелепыми средствами. Наверное, когда-то этот неразумный оглянется, осмотрится и увидит, что вместо маленьких повседневностей он мог легко прикоснуться к большему и незаменимому.
Как бы ни пытался он оправдать себя или возрастом, или намерением в будущем поступить лучше, но каждый миг остаётся неповторённым. Будущие намерения могут создать множество новых возможностей, но это будет чем-то уже другим, и прежняя задача останется уже невыполненной. Между тем каждое пренебрежение, а тем более к вопросам духа, рано или поздно даст себя знать. В Чаше отложатся эти невыполненные или извращённые задачи.
Осматривая историю человечества с точки зрения данных задач и полученных следствий, всегда можно убеждаться, что утерянные духовные возможности напомнят о себе, как ухабы на дороге. И опять-таки нельзя относить все эти жизненные обстоятельства к чему-то исключительно большому, по людским мирским измерениям. Иногда и самое маленькое зерно перевешивает глыбы золота. Иногда, казалось бы, самое сокрытое внутреннее соображение явно окрашивает неминуемые последствия.
Рано или поздно людям приходится возвращаться к духовному пути. На каких бы цветистых жизненных лужайках не резвились легкомысленные мотыльки, им придётся приобщиться и к чему-то другому, в основе лежащему. Когда же люди вольно или невольно, сознательно или бессознательно, по своим срокам или чужими касаниями обращаются к пути духа, тем яснее стукнет сердце обо всём когда-то неправильно утаённом, обо всём недонесённом, извращённом и оставленном в пренебрежении.
Всякие условные страхи, всякие перерождённые обычаи – всё это встаёт в плеске вещества Чаши и люди опять бросают в пространство мучительный вопрос: "зачем?" Но всё-таки каждую минуту ещё не поздно хотя бы что-то сделать в исправление. Да, это будет уже нечто другое, оно уже не так чётко сопряжётся с Высшею Мыслью. Но всё-таки всегда можно обернуться в правильном направлении.
Центр Чаши, являясь истинным тайником памяти, хранит навсегда сложенные и сокровища, и горести. В жизни, в бурлении, в плеске перерабатываются эти духовные отложения. Залечиваются многие раны, но всё же или внешние, или внутренние рубцы остаются. Потому так часто центр Чаши и само сердце напоминают о себе. Пытаются направить мысль по правильному руслу, чтобы не утеривалось то, что вот-вот уже лежит у порога. Как на дозоре, сердце и Чаша напоминают, что не должно быть отложено на завтра всё, что может быть воспринято сегодня, а всякое светлое восприятие не должно быть замарано хотя бы малым тёмным соображением.
Нехорошо испортить чей-то праздник. Так же точно недопустимо отемнить светлое восприятие. Какие же маленькие тёмные мысли могут вторгаться даже среди торжественного великолепия. И это бывает особенно безобразно, всё равно, что среди величественной симфонии молот упадёт на струны. Опять же, не подумаем, что величественная симфония заоблачна, а мы здесь пресмыкаемся в грязи земельных отбросов. Именно, "как на небе, так и на земле", и здесь, среди быта раздаются отзвуки самых высоких песнопений. Не замараем эти светочи, не потушим светлое пламя над Чашей.
Не случайно и самые великие акты человечества, и обиходные проявления связаны с великим образом Чаши. Язык символов от древнейших времён живёт и посейчас. Правда, люди часто в неведении играют великими символами. Твердятся самые прекрасные обозначения в легкомыслии, без желания отдать отчёт, где и как прилично произносить их. Всякая обязанность не будет скудным ханжеством, если она осознана в радости духа. Каждое поникновение духа тоже отложится в Чаше. Но как прекрасно подлинным адамантом загорится в ней каждая духовная радость.
Кто-то сказал, что именно наша современность изгоняет из жизни всякую радость, тогда как жизнь даже некоторых примитивных народов всё же сохраняет искры радости во всей жизненной обиходности. Красива радость духа. Не преломим её никакими гримасами мёртвого черепа. Дух и Огонь. Пламя над Чашей. Чем светлее оно, тем прекраснее сокровища сохранные.
Даже в пустынях стоят стражи пламенеющей Чаши.
12 Апреля 1935 г. Цаган Куре.
К. Устинов. Дети Пути.
Гнилые столбы не дели с соседом. Не трогай мрачную глубь души. Ночь глубока его, путь неведом, ему не доступна мудрости ширь. Мы все идём, все открыты пред Богом. И пусть суета не затронет миг. Каждый согласен видеть в убогом голод, боль и помощи крик. Ну что ж, мы сами избрали движенье. Стихия пути — мечта наших душ. Никогда не умолкнут мысли броженья, как шорох цветов — в весеннем саду.
Люди, не испытавшие никаких утеснений и препятствий с самого раннего детства, в большей мере будут себя считать несчастнее других. Они не знают ни глубоких разочарований, ни переживаний безответной любви. Опыт страданий в них не изжит, и не получен способ избавления от них и самореабилитации душевного состояния.
Умение выныривать из пучины горя, как общенародного, так и отдельного, закаляет характер. Недаром сказано, что единственный способ ухода от власти материальности — это страдание. Лишь тогда начинаешь видеть и ценить малые радости, которые раньше не замечал, ибо океан молодости покрывал их волнами неиссякаемой энергии и здоровья. Когда думаешь, что всё будет хорошо, то программируешь поле собственной судьбы на удачу. И даже если будут какие-то помехи, то не удивишься этому, ибо когда-то исчерпал опыт негативных состояний и находил выход из их мрачных подземелий.
Радость собирается по крупицам. Радость подобна синей птице. Она пуглива, и накормить её отборным зерном не всегда представляется возможным. Она питается малыми радостями, которые пребывают в разных явлениях, окутавших всю нашу жизнь.
Страдание лишь обратная сторона радости. Нужно только уметь её дождаться.
https://youtu.be/evJEVychR48
https://nashaplaneta.su/blog/svjatye_iz ... 7-20-37345
http://planetatain.ru/news/tainstvennye ... 7-20-44595