Принадлежность.
21 июля 22 г.
Лишь осознание своей принадлежности к Абсолютной Цельности, даёт каждому сердцу+сознанию полную уверенность в его великой значимости для всего, проявленного в материи Мироздания, — именно что и заменяет ему потребность в какой-либо религиозной принадлежности как воплощённого в микрокосме Единого Духа.
Принадлежность всего сущего Единству Абсолюта, делает бессмысленной потребность людской самости+гордыни в личностном владении ею вообще чем-либо и даже плотным телом, в котором она пока что ощущает себя «владычицей морскою», ибо когда из него уходит Дух, она остаётся в форме блуждающего в низком астрале сгустка низкочастотных качеств+энергий, не успевших трансмутироваться в высоковибрационные.
Именно таким соображением сводится на нет вся доктрина системы тьмы о «святости» частной собственности, ныне уже попранная действиями самих её изобретателей и защитников, ныне разрушающих уже не только чужую собственность, но и даже свою, хотя они ещё этого не понимают.
Но всё старое ныне стремительно разрушается, и тьма, крепко ухватившаяся за своё владение богатствами как за единственный якорь спасения, уже сейчас остаётся без этой точки своей надёжной принадлежности, ибо именно этот якорь — прочно лежащий на дне материального достатка, то есть — противостоящий именно духовному совершенствованию человеческих Душ, не позволяет им взойти над личностным — эгоистическим миропредставлением, культивирующим свою принадлежность лишь только материи.
Да, и каждый человек, хотя бы в малой степени разделяющий с системой тьмы это мировосприятие, именно в такой же степени разделяет с нею и все кармические следствия, накопленные ею за время его пребывания в ней.
Освободиться из плена этой матрицы человек может лишь только кардинально изменив свой образ жизни на прямо противоположный: паразитарный на альтруистический, в котором действует Евангельский Завет Христа: «Раздай имущество своё и следуй за Мною».
Но к сожалению, этот Завет, несмотря на его двухтысячелетнее прочтение людьми, всегда и до сих пор воспринимается ими как иносказательный — по мере невежественности их сознания, трактуемый ими поверхностно, — ибо они, в своём большинстве, не осознают, что именно их имущество в форме низкочастотных качеств+энергий микрокосмов, денежных и вещественных излишков и способов развлечения — всё это как раз и является сейчас для них всеплановым якорем, удерживающим их в мире старых форм, вросших в их микрокосмы, как чёрная плесень.
Но именно лишь только своим сердцем+сознанием каждый человек в каждый момент определяет степень своей принадлежности к Новому или к старому миру, что сейчас для него имеет решающее значение, которое невозможно определить легкомысленным созерцанием, выбирающим обходные тропинки различных психопрактик и медитаций, которые оставляют его Душу в сфере соблазнительных низкоастральных форм, созданных всё той же системой тьмы.
И если так милая людям душевная лень оставляет их сердце+сознание недоразвитым — непригодным для осуществления полнопланового духовного совершенствования всего микрокосма, то такое ошибочное видение духовности как его «йогическая» накачка психической энергией, всегда делает его рабом, принадлежащим чёрным магам, пребывающим в плотном и низкоастральном планах и живущим именно за счёт энергии таких «йогов».
Вот именно так: как каждый человек ныне определяет свою принадлежность к одному из миров, так же точно он определяет и возможность своей дальнейшей Жизни вечной, реализуя в нынешнем образе своего представления о Мире Новом его принадлежность либо к светлому, либо к тёмному спектру проявленной материи — высокочастотной в первом и низковибрационной во втором случае.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Община.
251. Современная индустрия и вся вещевая продукция настолько не уравновешены количественно и качественно, что пока исключают возможность правильного распределения вещей. Насильственное и неосознанное распределение порождает лукавство и ложь. Ожидать ли новых возможностей в бездействии или углублять сознание по существу?
Вы помните слова Будды об ученике, окружённом вещами и осознавшем отказ от собственности. Нечего насильно пытаться отнимать вещи и тем создавать страсть к рухляди. Главное — разумно провести образовательную задачу унизительного значения собственности. Не важно, что кто-то останется в своём кресле. Важно, чтобы молодёжь сознала нелепость своего кресла. Необходимо, чтоб это сознание явилось не отказом, но свободным завоеванием. Когда без лукавства люди узнают о непрактичности собственности, тогда вырастет коллектив сотрудников.
252. Ядовитое дыхание собственности можно уничтожить лишь продуманной программой школ. Не существует литературы против собственности. Лишь немногие победили дракона рухляди. Но многие мечтают о собственных приобретениях. Как правдивы должны быть исторические сопоставления. Как строго должны быть подобраны биологические подробности, чтобы показать противозаконность и тщету собственности. Законы свойств материи свидетельствуют, как собственность не отвечает природе человека.
Поймите, надо углублять завоевания основ освобождения. Умейте мужественно посмотреть в колодезь, недостаточно углублённый, — как быстро заплесневеет поверхность и тернии явят шипы над стоячей водой.
Углубляйте начатое!
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
ПОЧТА.
Весь день было необычно холодно. Из-за бугров нёсся холодный сиверко. А ночью заморозило. Дольше обычного мы остались около лампы в байшене. И вдруг из темноты радость: на ослике прибыл китаец-почтарь с разною почтою, с телеграммами и даже с несколькими чужими письмами, которые мы ему и вернули.
В городах почта как таковая теряет свои чары. Она до того обычна, часто до того отяготительна, что бумажная корзина немедленно наполняется. Но когда вы знаете, что на конечную станцию почта приходит через два дня, а затем почтарь в течение десяти дней развозит её за десятки и сотни вёрст, то приход почты оказывается необычайным, а тем самым и особенно значительным.
Помним мы и других бегунцов-почтарей с копьём и рожком. Помним, как мысленно заботимся, чтобы никакие горные обвалы не затруднили их дальний путь и никакие другие неожиданности не заставили бы их заночевать в неуказанном месте. Дай Бог здоровья почтарю, чтобы налаженная, хотя и долгая нить доставки не прервалась.
Как же не радоваться почте от дальних близких и от всех разнонародных друзей. В дальнюю почту пишутся и новости особо значительные. Даже рука не подымется сообщать через горы и океаны о каком-то уже изжитом обиходе. Итак, около необычных условий накопляется и значительное. Телеграмма из Америки сообщает: "Пакт подписывается в Белом Доме при участии Президента". Эта весть чрезвычайного значения. Президент Рузвельт мог и не присутствовать при подписании Пакта, ибо он уполномочил Уоллеса для подписания. Но тем, что сам Президент Рузвельт также принимает участие в этом торжественном акте, тем самым Культурному событию придаётся особое значение.
Ещё недавно мы писали, что по степени личного участия глав государств в Культурных делах познаётся и будущий расцвет самой страны. Там, где подан личный пример, там произойдёт и прямое действие. Если глава государства среди всяких неотложных дел признаёт существенным своё личное участие подписания Пакта о сохранении Культурных ценностей, значит, страна ведётся по истинно Культурному курсу. А в будущем справедливо могут гордиться все страны, которые ранее прочих откликнулись на Культурно-охранительное начинание.
В деле Красного Креста в своё время Соединенные Штаты оказались одним из последних государств, приобщившихся к этому гуманитарному благотворению. Но теперь именно Америка в своём полном составе, оказалась первою в деле Красного Креста Культуры, как в общежитии называют наш Пакт. Среди военных затмений, среди вихрей бряцания вооружениями Америка устанавливает своё первое место заботе о Культурных ценностях. Честь и слава.
В той же почте пекинская газета сообщает: "Папа говорит о современном кризисе, угрожающем человечеству".
"Рим. Апрель, 2. Папа Пий XI в своем обращении к собранию консистории продолжительно отметил ужасающий экономический, политический и, поверх всего, моральный кризис, ныне обуявший человечество, с теми глубоко фатальными последствиями, которых можно опасаться в будущем. Грозовые тучи, ныне омрачающие горизонт, могут далеко превысить ущерб, нанесённый последней войною.
Папа сказал, что новая война была бы ужасающим преступлением. Он не может верить, чтобы те, которые сердечно хранят счастье и благосостояние народов, могли бы допустить человечество опять к кровопролитию, разрушению и нищете. Кто бы ни задумывал совершить такое страшное преступление, должен помнить молитву псалмопевца: "Боже, уничтожь народы, которые ищут войны".
Все миротворцы, все берегущие мир должны радоваться, слыша мощный голос, осуждающий преступное кровопролитие и мировое разрушение. Именно голоса власть имущих должны громоподобно звучать в охранение мира. Особенно же сейчас, когда весь мир содрогается в смятении, нужны голоса звучные и решительные, чтобы остановить несущихся в бездну.
Потрясает, что приходится говорить в нашем веке, если не в веке Культуры, то хотя бы в веке высокой цивилизации о тёмных, невежественных преступлениях.
Власть имущие! Скажите твёрдо и решительно, что подобные разрушения недопустимы. Если мы хотим достигнуть настоящего, действенного мира, мы прежде всего должны думать о проведении в жизнь неотложных основ Культуры. Разрушитель, лжец, извратитель не может быть носителем мира. Твердящие о мире должны запечатлеть этот принцип и во всей своей жизни. Ведь мир есть справедливость, достоинство, благородство, сознательность, терпимость, созидательность и всё то, что не входит в понятие невежества. Как справедливо сказано: "От неведения все пороки". Но если ехидна невежества и вонючка злобы поселились в доме, то этих мерзких пришельцев терпеть невозможно. Если та или иная форма невежества и ограниченности вошла в жизнь, то нужно всеми мерами вводить благодатное ведение, которое знает пути мира и созидания.
Миротворец не тот, кто твердит слово "мир" и носит вражду и ненависть в сердце. Власть имущие! Скажите ещё и ещё громче о том, что разрушение Культурных сокровищ недопустимо и навсегда оставит на позорном листе разрушителя.
Сейчас наш стан среди пустыни. Кто-то когда-то по неведению уничтожил обширные леса, остатки которых мы видели. За лесами ушли и травы, И воды скрылись под землю. Пустыня! Так же точно по невежеству и по злобе можно всё разрушить. И кому же нужна будет эта пустыня вещественная и духовная. Сама очевидность говорит о вреде взаимных разрушений. Мы всё пережили – и кризисы войны, и кризисы материальные и духовные. Мы воочию убеждались, как быстро, как сухой лес в пожаре, поглощаются человеческой яростью всякие достижения. На наших глазах близорукие люди думали, что Великая война на три месяца, что экономический кризис на шесть недель... как-то всё устроится. Но для строения нужна добрая воля. Можно построить дом, если действительно его построить хотят. И вот именно добрая воля должна быть проявлена во всей деятельности нынешнего века.
Власть имущие, скажите решительно! Повторите и твердите о мире и созидании.
* * *
За юртою кричит почтарёв ослик. Может быть, он торопит почтаря в дальнейший путь за новыми известиями. Среди розовых утренних песков уходит вдаль почтарь-китаец. Он не знает, что он принёс, что уносит и зачем вновь пересечёт он пустынные пространства. Пусть он принесёт добрую весть.
11 Апреля 1935 г. Цаган Куре.
К. Устинов. Дети Пути.
Знаем всё, чему учили нас Ангелы, а впоследствии — Учителя. Но до времени закрыта дверь этой мудрости, хотя свет тайны сочится из щелей. Иногда нужно отступить, чтобы ненароком в густом тумане жизни не спутать утёс с обычным камнем.
Судьба мудро творит. Если знаний всякого рода достаточно, то нужно обучиться правильному поведению, а это значит полноту освоения Живой Этики.
Спешка за постижениями светскими окончена. Нужно успокоиться, не тревожась ни о ком и ни о чём. Такое молчание не будет означать отступление от принципов сострадания и самой Ануры, но даст упорядочить силу хаотических мыслей в линию разумного спокойствия, в котором пыль неведенья оседает и сквозь патину проступает драгоценный образ Истины.
Что может волновать того, кто проделал такой долгий путь и мечтает вернуться назад? Если дух привык не владеть ничем, кроме мудрости, то все земные привязанности тяготят его и он становится лишь хранителем земных богатств и недвижимости.
Чаша Мудрости переполнена. Изливает Солнце огонь, что насыщен знанием тайным, как зерно, что упало в ладонь. Ощутишь ли его касание, если знаешь привычности дух? Тайна мудрости универсальная прожигает зренье и слух. В окна жизни нашей стучится, чтоб сумели разоблачить, что поёт золотая птица и о чём говорит нам нить, что от Солнца протянута к людям, утомившись в пространстве блуждать, говоря нам: «Мы будем, будем! Будем вечно! Будем опять!» Истомлённые в одиночестве, даже если вокруг толпа, мы находим прибежище в творчестве: в нём познания радость жива. Чаша Мудрости Мира наполнена. Для Земли новый скован сосуд, что от Солнца в одежде огненной Света Ангелы нам несут.
https://youtu.be/un6BUNYrPFE
https://youtu.be/WW9vSXrZSFA
https://youtu.be/rnfPlEjbnoA
https://youtu.be/NI6Cx6MPq7w
https://nashaplaneta.su/blog/molitva_eh ... 7-20-37317
21 июля 22 г.
Лишь осознание своей принадлежности к Абсолютной Цельности, даёт каждому сердцу+сознанию полную уверенность в его великой значимости для всего, проявленного в материи Мироздания, — именно что и заменяет ему потребность в какой-либо религиозной принадлежности как воплощённого в микрокосме Единого Духа.
Принадлежность всего сущего Единству Абсолюта, делает бессмысленной потребность людской самости+гордыни в личностном владении ею вообще чем-либо и даже плотным телом, в котором она пока что ощущает себя «владычицей морскою», ибо когда из него уходит Дух, она остаётся в форме блуждающего в низком астрале сгустка низкочастотных качеств+энергий, не успевших трансмутироваться в высоковибрационные.
Именно таким соображением сводится на нет вся доктрина системы тьмы о «святости» частной собственности, ныне уже попранная действиями самих её изобретателей и защитников, ныне разрушающих уже не только чужую собственность, но и даже свою, хотя они ещё этого не понимают.
Но всё старое ныне стремительно разрушается, и тьма, крепко ухватившаяся за своё владение богатствами как за единственный якорь спасения, уже сейчас остаётся без этой точки своей надёжной принадлежности, ибо именно этот якорь — прочно лежащий на дне материального достатка, то есть — противостоящий именно духовному совершенствованию человеческих Душ, не позволяет им взойти над личностным — эгоистическим миропредставлением, культивирующим свою принадлежность лишь только материи.
Да, и каждый человек, хотя бы в малой степени разделяющий с системой тьмы это мировосприятие, именно в такой же степени разделяет с нею и все кармические следствия, накопленные ею за время его пребывания в ней.
Освободиться из плена этой матрицы человек может лишь только кардинально изменив свой образ жизни на прямо противоположный: паразитарный на альтруистический, в котором действует Евангельский Завет Христа: «Раздай имущество своё и следуй за Мною».
Но к сожалению, этот Завет, несмотря на его двухтысячелетнее прочтение людьми, всегда и до сих пор воспринимается ими как иносказательный — по мере невежественности их сознания, трактуемый ими поверхностно, — ибо они, в своём большинстве, не осознают, что именно их имущество в форме низкочастотных качеств+энергий микрокосмов, денежных и вещественных излишков и способов развлечения — всё это как раз и является сейчас для них всеплановым якорем, удерживающим их в мире старых форм, вросших в их микрокосмы, как чёрная плесень.
Но именно лишь только своим сердцем+сознанием каждый человек в каждый момент определяет степень своей принадлежности к Новому или к старому миру, что сейчас для него имеет решающее значение, которое невозможно определить легкомысленным созерцанием, выбирающим обходные тропинки различных психопрактик и медитаций, которые оставляют его Душу в сфере соблазнительных низкоастральных форм, созданных всё той же системой тьмы.
И если так милая людям душевная лень оставляет их сердце+сознание недоразвитым — непригодным для осуществления полнопланового духовного совершенствования всего микрокосма, то такое ошибочное видение духовности как его «йогическая» накачка психической энергией, всегда делает его рабом, принадлежащим чёрным магам, пребывающим в плотном и низкоастральном планах и живущим именно за счёт энергии таких «йогов».
Вот именно так: как каждый человек ныне определяет свою принадлежность к одному из миров, так же точно он определяет и возможность своей дальнейшей Жизни вечной, реализуя в нынешнем образе своего представления о Мире Новом его принадлежность либо к светлому, либо к тёмному спектру проявленной материи — высокочастотной в первом и низковибрационной во втором случае.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Община.
251. Современная индустрия и вся вещевая продукция настолько не уравновешены количественно и качественно, что пока исключают возможность правильного распределения вещей. Насильственное и неосознанное распределение порождает лукавство и ложь. Ожидать ли новых возможностей в бездействии или углублять сознание по существу?
Вы помните слова Будды об ученике, окружённом вещами и осознавшем отказ от собственности. Нечего насильно пытаться отнимать вещи и тем создавать страсть к рухляди. Главное — разумно провести образовательную задачу унизительного значения собственности. Не важно, что кто-то останется в своём кресле. Важно, чтобы молодёжь сознала нелепость своего кресла. Необходимо, чтоб это сознание явилось не отказом, но свободным завоеванием. Когда без лукавства люди узнают о непрактичности собственности, тогда вырастет коллектив сотрудников.
252. Ядовитое дыхание собственности можно уничтожить лишь продуманной программой школ. Не существует литературы против собственности. Лишь немногие победили дракона рухляди. Но многие мечтают о собственных приобретениях. Как правдивы должны быть исторические сопоставления. Как строго должны быть подобраны биологические подробности, чтобы показать противозаконность и тщету собственности. Законы свойств материи свидетельствуют, как собственность не отвечает природе человека.
Поймите, надо углублять завоевания основ освобождения. Умейте мужественно посмотреть в колодезь, недостаточно углублённый, — как быстро заплесневеет поверхность и тернии явят шипы над стоячей водой.
Углубляйте начатое!
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
ПОЧТА.
Весь день было необычно холодно. Из-за бугров нёсся холодный сиверко. А ночью заморозило. Дольше обычного мы остались около лампы в байшене. И вдруг из темноты радость: на ослике прибыл китаец-почтарь с разною почтою, с телеграммами и даже с несколькими чужими письмами, которые мы ему и вернули.
В городах почта как таковая теряет свои чары. Она до того обычна, часто до того отяготительна, что бумажная корзина немедленно наполняется. Но когда вы знаете, что на конечную станцию почта приходит через два дня, а затем почтарь в течение десяти дней развозит её за десятки и сотни вёрст, то приход почты оказывается необычайным, а тем самым и особенно значительным.
Помним мы и других бегунцов-почтарей с копьём и рожком. Помним, как мысленно заботимся, чтобы никакие горные обвалы не затруднили их дальний путь и никакие другие неожиданности не заставили бы их заночевать в неуказанном месте. Дай Бог здоровья почтарю, чтобы налаженная, хотя и долгая нить доставки не прервалась.
Как же не радоваться почте от дальних близких и от всех разнонародных друзей. В дальнюю почту пишутся и новости особо значительные. Даже рука не подымется сообщать через горы и океаны о каком-то уже изжитом обиходе. Итак, около необычных условий накопляется и значительное. Телеграмма из Америки сообщает: "Пакт подписывается в Белом Доме при участии Президента". Эта весть чрезвычайного значения. Президент Рузвельт мог и не присутствовать при подписании Пакта, ибо он уполномочил Уоллеса для подписания. Но тем, что сам Президент Рузвельт также принимает участие в этом торжественном акте, тем самым Культурному событию придаётся особое значение.
Ещё недавно мы писали, что по степени личного участия глав государств в Культурных делах познаётся и будущий расцвет самой страны. Там, где подан личный пример, там произойдёт и прямое действие. Если глава государства среди всяких неотложных дел признаёт существенным своё личное участие подписания Пакта о сохранении Культурных ценностей, значит, страна ведётся по истинно Культурному курсу. А в будущем справедливо могут гордиться все страны, которые ранее прочих откликнулись на Культурно-охранительное начинание.
В деле Красного Креста в своё время Соединенные Штаты оказались одним из последних государств, приобщившихся к этому гуманитарному благотворению. Но теперь именно Америка в своём полном составе, оказалась первою в деле Красного Креста Культуры, как в общежитии называют наш Пакт. Среди военных затмений, среди вихрей бряцания вооружениями Америка устанавливает своё первое место заботе о Культурных ценностях. Честь и слава.
В той же почте пекинская газета сообщает: "Папа говорит о современном кризисе, угрожающем человечеству".
"Рим. Апрель, 2. Папа Пий XI в своем обращении к собранию консистории продолжительно отметил ужасающий экономический, политический и, поверх всего, моральный кризис, ныне обуявший человечество, с теми глубоко фатальными последствиями, которых можно опасаться в будущем. Грозовые тучи, ныне омрачающие горизонт, могут далеко превысить ущерб, нанесённый последней войною.
Папа сказал, что новая война была бы ужасающим преступлением. Он не может верить, чтобы те, которые сердечно хранят счастье и благосостояние народов, могли бы допустить человечество опять к кровопролитию, разрушению и нищете. Кто бы ни задумывал совершить такое страшное преступление, должен помнить молитву псалмопевца: "Боже, уничтожь народы, которые ищут войны".
Все миротворцы, все берегущие мир должны радоваться, слыша мощный голос, осуждающий преступное кровопролитие и мировое разрушение. Именно голоса власть имущих должны громоподобно звучать в охранение мира. Особенно же сейчас, когда весь мир содрогается в смятении, нужны голоса звучные и решительные, чтобы остановить несущихся в бездну.
Потрясает, что приходится говорить в нашем веке, если не в веке Культуры, то хотя бы в веке высокой цивилизации о тёмных, невежественных преступлениях.
Власть имущие! Скажите твёрдо и решительно, что подобные разрушения недопустимы. Если мы хотим достигнуть настоящего, действенного мира, мы прежде всего должны думать о проведении в жизнь неотложных основ Культуры. Разрушитель, лжец, извратитель не может быть носителем мира. Твердящие о мире должны запечатлеть этот принцип и во всей своей жизни. Ведь мир есть справедливость, достоинство, благородство, сознательность, терпимость, созидательность и всё то, что не входит в понятие невежества. Как справедливо сказано: "От неведения все пороки". Но если ехидна невежества и вонючка злобы поселились в доме, то этих мерзких пришельцев терпеть невозможно. Если та или иная форма невежества и ограниченности вошла в жизнь, то нужно всеми мерами вводить благодатное ведение, которое знает пути мира и созидания.
Миротворец не тот, кто твердит слово "мир" и носит вражду и ненависть в сердце. Власть имущие! Скажите ещё и ещё громче о том, что разрушение Культурных сокровищ недопустимо и навсегда оставит на позорном листе разрушителя.
Сейчас наш стан среди пустыни. Кто-то когда-то по неведению уничтожил обширные леса, остатки которых мы видели. За лесами ушли и травы, И воды скрылись под землю. Пустыня! Так же точно по невежеству и по злобе можно всё разрушить. И кому же нужна будет эта пустыня вещественная и духовная. Сама очевидность говорит о вреде взаимных разрушений. Мы всё пережили – и кризисы войны, и кризисы материальные и духовные. Мы воочию убеждались, как быстро, как сухой лес в пожаре, поглощаются человеческой яростью всякие достижения. На наших глазах близорукие люди думали, что Великая война на три месяца, что экономический кризис на шесть недель... как-то всё устроится. Но для строения нужна добрая воля. Можно построить дом, если действительно его построить хотят. И вот именно добрая воля должна быть проявлена во всей деятельности нынешнего века.
Власть имущие, скажите решительно! Повторите и твердите о мире и созидании.
* * *
За юртою кричит почтарёв ослик. Может быть, он торопит почтаря в дальнейший путь за новыми известиями. Среди розовых утренних песков уходит вдаль почтарь-китаец. Он не знает, что он принёс, что уносит и зачем вновь пересечёт он пустынные пространства. Пусть он принесёт добрую весть.
11 Апреля 1935 г. Цаган Куре.
К. Устинов. Дети Пути.
Знаем всё, чему учили нас Ангелы, а впоследствии — Учителя. Но до времени закрыта дверь этой мудрости, хотя свет тайны сочится из щелей. Иногда нужно отступить, чтобы ненароком в густом тумане жизни не спутать утёс с обычным камнем.
Судьба мудро творит. Если знаний всякого рода достаточно, то нужно обучиться правильному поведению, а это значит полноту освоения Живой Этики.
Спешка за постижениями светскими окончена. Нужно успокоиться, не тревожась ни о ком и ни о чём. Такое молчание не будет означать отступление от принципов сострадания и самой Ануры, но даст упорядочить силу хаотических мыслей в линию разумного спокойствия, в котором пыль неведенья оседает и сквозь патину проступает драгоценный образ Истины.
Что может волновать того, кто проделал такой долгий путь и мечтает вернуться назад? Если дух привык не владеть ничем, кроме мудрости, то все земные привязанности тяготят его и он становится лишь хранителем земных богатств и недвижимости.
Чаша Мудрости переполнена. Изливает Солнце огонь, что насыщен знанием тайным, как зерно, что упало в ладонь. Ощутишь ли его касание, если знаешь привычности дух? Тайна мудрости универсальная прожигает зренье и слух. В окна жизни нашей стучится, чтоб сумели разоблачить, что поёт золотая птица и о чём говорит нам нить, что от Солнца протянута к людям, утомившись в пространстве блуждать, говоря нам: «Мы будем, будем! Будем вечно! Будем опять!» Истомлённые в одиночестве, даже если вокруг толпа, мы находим прибежище в творчестве: в нём познания радость жива. Чаша Мудрости Мира наполнена. Для Земли новый скован сосуд, что от Солнца в одежде огненной Света Ангелы нам несут.
https://youtu.be/un6BUNYrPFE
https://youtu.be/WW9vSXrZSFA
https://youtu.be/rnfPlEjbnoA
https://youtu.be/NI6Cx6MPq7w
https://nashaplaneta.su/blog/molitva_eh ... 7-20-37317