Действенность.
7 июля 22 г.
Истинно так: лишь проявленная в мгновении действенность выражает действительное полноплановое состояние качественно+энергетического наполнения микрокосма, моментально алхимически реагирующего на все пространственно+временные события, порождаемые постоянным взаимодействием всех электромагнитных пертурбаций, происходящих вследствие взаимопроникающего взаимодействия всего сущего.
Чем больше отдашь, тем больше получишь, ибо лишь только постоянно действующие психические силы микрокосма порождают, укрепляют и взращивают в нём свето+огненный луч связи с творящим Агни его Духовных Родителей — именно по которому в него и поступает свето+огненная сила, предназначенная для его духовного совершенствования и сотворения Общего Блага.
Это непрестанное взаимодействие с пространственными сферами происходит в том микрокосме, который действенно творит своё единство с Иерархией Агни в процессе соответствующего Её деятельности труда, яро и с постоянно нарастающим напряжением устремлённого лишь к такой деятельности, ибо малейшее его уклонение от неё, моментально лишает его силы этого единства.
В настоящей последней Битве за Светлое будущее Земли, людям просто невозможно оставаться бездейственными обывателями, ибо именно такое прозябание оставляет их в рабстве у системы тьмы, питающейся именно их психический энергией, восполнять которую им просто неоткуда, ибо они в таком состоянии не имеют творящей связи со своими Родителями.
Задумывался ли кто из людей о символах, используемых ныне для обозначения Армии России, которые намеренно взяты из древнего рунического Источника и потому совсем неслучайно слагают из себя слово: ZOV.
К кому обращён этот Зов; к чему он призывает; куда устремляет людей?
На эти вопросы всем современникам, в действительности желающим стать творцами Мира новых формаций, следует однозначно ответить себе самим честно и искренне именно для того, чтобы проанализировать степень своего действенного участия в этой Битве, окончательно сделав выбор одной из сторон фронта, на всех планах ныне проходящего и реально разделяющего старый и Новый миры.
Совсем нетрудно сейчас людям явственно различить Свет и тьму во всех жизненных явлениях, всё интенсивнее освобождающихся от тёмной тени Кали Ночи, уходящей ныне вместе с её производителями, пока даже не понимающими в их большинстве, что происходит в мире.
Но так называемая элита хорошо знает, что происходит, а потому и стремится своей ускоренной деятельностью наверстать возможности пролетающего времени Кали Юги и в последней надежде добиться осуществления своих планов полного порабощения человечества, — именно для чего ей надо полностью обнулить Свето+Огненное Единство России с Братством и всей Иерархией Блага.
Поэтому людям, ныне осознающим происходящее, следует всерьёз осмыслить своё действенное участие в этой Битве — его степень и возможности, — именно для чего им требуется сопоставить степень самоотверженности Героев и всего народа России в Великой Отечественной войне и свою собственную.
Все нынешние астрологические пространственно+временные — кармические качественно+энергетические условия дают всем людям каждому свои — сугубо индивидуальные возможности реализации всех их потенциальных способностей, которые могут в действительности осуществиться лишь только будучи осознанно задействованными каждым человеком в его деятельной повседневности, яро устремлённой лишь к осуществлению Общего Блага.
Да, да — сейчас буквально каждое мгновение реально спрашивает человека: а что он конкретно делает для достижения единой с Иерархией Победы в этой Битве — насколько действенны все его мысли, чувства, желания, эмоции и произведения рук в едином с Нею труде сотворения Общего Блага?
Не успокаивая свою совесть, а наоборот, помогая ей изыскивать все микрокосмические возможности для достижения наивысшей пользы в каждом мгновении своей деятельности, человек лишь только и может осуществить индивидуальное предназначение своего настоящего воплощения, в которое он пришёл не для прогулки ради, а именно для своего действенного участия в этой Битве за Жизнь Земли и всего, сущего на и в ней.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Община. 229.
Твёрдость, спокойствие, находчивость, быстрота — так спрашивайте каждого, уверяющего в преданности общине. Но может оказаться спокойствие во время сна, твёрдость в бездействии, находчивость за едою и быстрота в получении денег.
Испытание постоянно применяется в общине. Самые новые формы жизни не исключают испытания. Вы знаете, что Мы против заранее объявленных школьных испытаний. Также Мы против заранее оповещённых испытательных периодов. Эти поверхностные знания и лицемерные поведения не ускоряют, но замедляют развитие. Не Припомню, чтоб образовался выдающийся деятель, подчиняясь этим лицемерным условиям.
Начинайте строить общину как дом знания и красоты. Никаких условных мерил не будет в этом доме. Все будут стремиться знать и выражать своё знание. Только непрестанное узнавание поможет, только насыщенный труд удержит от оборачивания в тёмный угол. Но Мы ждём устремлённых покинуть старую жизнь. Нет хуже, нежели принести с собой засушёнку. Эти засушёнки отнимают радость.
Новое строение должно стоять удалённо от жилых домов, чтобы функции обихода не касались здания, где куётся будущее человечества. Мы согласны с тем, что общинники не дорожат жизнью, этим они подтверждают непрерывность существования. Но качество сознания должно быть напряжённой заботой общинников. Приходится твердить о сознании, ибо люди не привыкли ощущать его.
Сентиментальность часто принимается за сострадание, гнев за возмущение и самоохранение за мужество.
Нужно понять, как напряжённо надо очищать свои понятия, не только в мышлении, но в действии.
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
КАЛГАН.
Казалось бы, что писать о Калгане. Очень многим это место знакомо. Торговые люди, пушнинники и всяких местных продуктов, шерсти и кишок поставщики слишком хорошо знают эти места. Но для нас в Калгане было три обстоятельства, которые всегда хочется отметить.
Когда вы выезжаете за Великую Китайскую Стену, то сколько бы раз вы её ни видели, всегда подымается особенное ощущение чего-то великого, таинственного в своём размахе. Только подумать, что за три века до нашей эры уже начала созидаться эта великая стена со всеми её несчётными башнями, зубцами, живописными поворотами – как хребет великого дракона через все горные вершины. Невозможно понять сложную систему этих стен с их ответвлениями и необъяснёнными поворотами, но величие размаха этой стены поразит каждого путника, поразит каждый раз.
И второе обстоятельство для нас незабываемо. Ведь Калган даже и по значению своему – врата. Он и есть врата в милую нам Центральную Азию. Все горы и возвышенности, окружающие Калган, уже действительно средне-азиатские. Самый воздух этого плоскогорья уже тот самый, который доходит и до великих высот. Караван, выходящий за Калганские Стены, – ведь это тот самый средне-азиатский караван.
Нагромождение стен около калганской цитадели уже полно далеко ушедшими веками. Да, это несомненно врата в Центральную Азию, врата, знавшие славного Чингиса, свидетельствовавшие о великих движениях. И это обстоятельство для нас было милым.
Китайские власти никаких затруднений не делали. Наоборот, все визы были устроены без промедлений. Нам это особенно приятно, ибо является полною противоположностью тому, что когда-то мы претерпели в Хотане от дао-тая Ма. Не будем вспоминать о препятствиях, нам чинившихся, тем более, что, как говорят, он уже не жив. Но и тогда среди препятствий и задержек я повторял в моих книгах, что такое отношение мы не принимаем как отношение Китая. Везде и всюду могут быть отдельные неприятные личности. Теперешние встречи подтверждают мои соображения.
Стоим в гостеприимной американской миссии методистов. Глава миссии — старый швед Содербом делает для гостя остановку незабываемо радушной. И другой его сотрудник Дэй, молодой, откровенно сердечный готов поделиться добрым советом. Тут же и представитель генерала Хорвата, и привлекающий к себе сердечное расположение китаец Чжу.
Из окон миссии широко раскидывается Калган, а на взгорьях окружающих — опять толпятся старые сторожевые башни. Правда, клубится лессовая мелкая пыль, и уже нужно запасаться тёплым. Но это пыльное облако пролетит. Вечером необыкновенно прозрачно лиловеют горы и ало пылают под заходящим солнцем песчаные склоны.
До трав ещё далеко, а до семян ещё дальше. И не близки ещё монастыри с целительными записями, но врата уже пройдены. За воротами – бодрость.
Оказывается, и дальше найдутся и почтовые, и телеграфные возможности. Ещё не знаем, где встретим наших бурят и монголов. Ещё вдали убегает последняя ниточка поезда, но ворота уже пройдены.
* * *
"Ни один великий человек не пострадал столько, как Конфуций, от глупости, лжи, извращения, от отсутствия симпатии и благородства, а в особенности и от глубокого невежества его осудителей", – так говорит Л.Джайлс и продолжает:
"Конфуций был князем философов. Мудрейшим из мудрецов. Высоким моралистом, высокого и глубокого интеллекта, когда-либо появлявшегося на свете. Он был и государственный муж, и бард, и историк, и археолог. Его широкая объемлемость могла бы устыдить самых знаменитых древних и новейших философов".
Затем тот же автор справедливо указывает, что для вящей славы Конфуция послужили не годы его признанности, но, наоборот, время, в которое он подвергался особым нападкам, клевете и осуждению. Но сравнительно в недавнее время с великой фигуры Учителя была снята пыль веков. Итак, даже этот, в конце концов, очень ясный и жизненный философ непременно должен был пройти через закалку клеветою.
Эти строки о Конфуции особенно вспомнились при проезде Великой Китайской Стены. Стена действительно великая, и философ – Учитель жизни, тоже действительно великий. Разве не странно, что этот вестник мира должен был иметь всегда запряжённую колесницу, будучи готовым бежать от нежданных преследований.
Только подумать, что именно к Конфуцию в его время применялись названия шарлатана и лживца, а в лучшем случае его называли мечтателем и осуждали за неприменимость в жизни. А этот мечтатель на вопрос о том, что такое небо, отвечал: "Как я могу судить о небе, когда я ещё не знаю столько земных вещей". В конфуцианском словаре часто встречается выражение "джен", которое переводится или добродетелью, или доблестью. Так оно выражено в первых английских переводах. При этом сами исследователи не скрывают, что такое определение лишь относительно за неимением лучшего выражения. Для нас это понятие будет скорее словом "подвиг" во всём его высоко строительном значении.
Выходя за Великую Стену, хотелось подумать о чём-то великом, и мысль о великом мудреце Конфуции была особенно близка.
* * *
Построение Великой Стены обозначено замечательным сказанием. Для защиты государства был пущен белый конь, и там, где прошёл этот светлый посланец, там через все хребты и была воздвигнута Великая Стена. Опять-таки белый конь.
21 Марта 1935 г. Калган.
К. Устинов. Дети Пути.
Оседлавший Сову Мудрости будет иметь способность путешествовать на любую планету и в любую эпоху. Существование будущего так же очевидно, как и прошлого.
Много сокровищ скрыто нами в веках. Много тайн нужно ещё открыть, хранимых для нас. Задача каждого пути — прийти к Горному Храму на вершине.
Искра Сердца Вселенной живёт в сердце каждого человека. В урочный час мы научимся слышать голос нашей Матери — Космической Совести.
Всё лучшее понимается в соответствии с Высшим Началом. А человеческая речь должна нести звучание великой благодати, струна которой протянута от дальней Родины к Земле.
Всё на земле создано мыслью. Всё на земле управляется мыслью. Прежде слова приходит к нам мысленная готовность, которая рождается от полноты сердца, от радости устремлений, от ощущения нашего родства с Небесами. Часть нашей души с молитвой устремляется ввысь. Лептоны огненных чувств возжигают костёр любви, который достигает пламенами великой высоты Сфер Познания.
Никогда сердце не насытится знанием. Никогда оно не перестанет источать любовь. И если ты ощутил пустоту и исчерпал милосердие, то готовься в новый путь поиска своих духовных жемчужин.
Между дорогой, человеком и приютом всегда пульсирует негласимая связь, некая электрическая сила, способная соединять путника и цель пути. Не бродяжничество утверждаем, но дух неутомимого искательства.
https://player.vgtrk.com/iframe/video/i ... mute/true/
https://youtu.be/vGIhDgGq2OM
https://youtu.be/taQTIWd0nDU
https://youtu.be/lK1YbIEbGIk
7 июля 22 г.
Истинно так: лишь проявленная в мгновении действенность выражает действительное полноплановое состояние качественно+энергетического наполнения микрокосма, моментально алхимически реагирующего на все пространственно+временные события, порождаемые постоянным взаимодействием всех электромагнитных пертурбаций, происходящих вследствие взаимопроникающего взаимодействия всего сущего.
Чем больше отдашь, тем больше получишь, ибо лишь только постоянно действующие психические силы микрокосма порождают, укрепляют и взращивают в нём свето+огненный луч связи с творящим Агни его Духовных Родителей — именно по которому в него и поступает свето+огненная сила, предназначенная для его духовного совершенствования и сотворения Общего Блага.
Это непрестанное взаимодействие с пространственными сферами происходит в том микрокосме, который действенно творит своё единство с Иерархией Агни в процессе соответствующего Её деятельности труда, яро и с постоянно нарастающим напряжением устремлённого лишь к такой деятельности, ибо малейшее его уклонение от неё, моментально лишает его силы этого единства.
В настоящей последней Битве за Светлое будущее Земли, людям просто невозможно оставаться бездейственными обывателями, ибо именно такое прозябание оставляет их в рабстве у системы тьмы, питающейся именно их психический энергией, восполнять которую им просто неоткуда, ибо они в таком состоянии не имеют творящей связи со своими Родителями.
Задумывался ли кто из людей о символах, используемых ныне для обозначения Армии России, которые намеренно взяты из древнего рунического Источника и потому совсем неслучайно слагают из себя слово: ZOV.
К кому обращён этот Зов; к чему он призывает; куда устремляет людей?
На эти вопросы всем современникам, в действительности желающим стать творцами Мира новых формаций, следует однозначно ответить себе самим честно и искренне именно для того, чтобы проанализировать степень своего действенного участия в этой Битве, окончательно сделав выбор одной из сторон фронта, на всех планах ныне проходящего и реально разделяющего старый и Новый миры.
Совсем нетрудно сейчас людям явственно различить Свет и тьму во всех жизненных явлениях, всё интенсивнее освобождающихся от тёмной тени Кали Ночи, уходящей ныне вместе с её производителями, пока даже не понимающими в их большинстве, что происходит в мире.
Но так называемая элита хорошо знает, что происходит, а потому и стремится своей ускоренной деятельностью наверстать возможности пролетающего времени Кали Юги и в последней надежде добиться осуществления своих планов полного порабощения человечества, — именно для чего ей надо полностью обнулить Свето+Огненное Единство России с Братством и всей Иерархией Блага.
Поэтому людям, ныне осознающим происходящее, следует всерьёз осмыслить своё действенное участие в этой Битве — его степень и возможности, — именно для чего им требуется сопоставить степень самоотверженности Героев и всего народа России в Великой Отечественной войне и свою собственную.
Все нынешние астрологические пространственно+временные — кармические качественно+энергетические условия дают всем людям каждому свои — сугубо индивидуальные возможности реализации всех их потенциальных способностей, которые могут в действительности осуществиться лишь только будучи осознанно задействованными каждым человеком в его деятельной повседневности, яро устремлённой лишь к осуществлению Общего Блага.
Да, да — сейчас буквально каждое мгновение реально спрашивает человека: а что он конкретно делает для достижения единой с Иерархией Победы в этой Битве — насколько действенны все его мысли, чувства, желания, эмоции и произведения рук в едином с Нею труде сотворения Общего Блага?
Не успокаивая свою совесть, а наоборот, помогая ей изыскивать все микрокосмические возможности для достижения наивысшей пользы в каждом мгновении своей деятельности, человек лишь только и может осуществить индивидуальное предназначение своего настоящего воплощения, в которое он пришёл не для прогулки ради, а именно для своего действенного участия в этой Битве за Жизнь Земли и всего, сущего на и в ней.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Община. 229.
Твёрдость, спокойствие, находчивость, быстрота — так спрашивайте каждого, уверяющего в преданности общине. Но может оказаться спокойствие во время сна, твёрдость в бездействии, находчивость за едою и быстрота в получении денег.
Испытание постоянно применяется в общине. Самые новые формы жизни не исключают испытания. Вы знаете, что Мы против заранее объявленных школьных испытаний. Также Мы против заранее оповещённых испытательных периодов. Эти поверхностные знания и лицемерные поведения не ускоряют, но замедляют развитие. Не Припомню, чтоб образовался выдающийся деятель, подчиняясь этим лицемерным условиям.
Начинайте строить общину как дом знания и красоты. Никаких условных мерил не будет в этом доме. Все будут стремиться знать и выражать своё знание. Только непрестанное узнавание поможет, только насыщенный труд удержит от оборачивания в тёмный угол. Но Мы ждём устремлённых покинуть старую жизнь. Нет хуже, нежели принести с собой засушёнку. Эти засушёнки отнимают радость.
Новое строение должно стоять удалённо от жилых домов, чтобы функции обихода не касались здания, где куётся будущее человечества. Мы согласны с тем, что общинники не дорожат жизнью, этим они подтверждают непрерывность существования. Но качество сознания должно быть напряжённой заботой общинников. Приходится твердить о сознании, ибо люди не привыкли ощущать его.
Сентиментальность часто принимается за сострадание, гнев за возмущение и самоохранение за мужество.
Нужно понять, как напряжённо надо очищать свои понятия, не только в мышлении, но в действии.
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
КАЛГАН.
Казалось бы, что писать о Калгане. Очень многим это место знакомо. Торговые люди, пушнинники и всяких местных продуктов, шерсти и кишок поставщики слишком хорошо знают эти места. Но для нас в Калгане было три обстоятельства, которые всегда хочется отметить.
Когда вы выезжаете за Великую Китайскую Стену, то сколько бы раз вы её ни видели, всегда подымается особенное ощущение чего-то великого, таинственного в своём размахе. Только подумать, что за три века до нашей эры уже начала созидаться эта великая стена со всеми её несчётными башнями, зубцами, живописными поворотами – как хребет великого дракона через все горные вершины. Невозможно понять сложную систему этих стен с их ответвлениями и необъяснёнными поворотами, но величие размаха этой стены поразит каждого путника, поразит каждый раз.
И второе обстоятельство для нас незабываемо. Ведь Калган даже и по значению своему – врата. Он и есть врата в милую нам Центральную Азию. Все горы и возвышенности, окружающие Калган, уже действительно средне-азиатские. Самый воздух этого плоскогорья уже тот самый, который доходит и до великих высот. Караван, выходящий за Калганские Стены, – ведь это тот самый средне-азиатский караван.
Нагромождение стен около калганской цитадели уже полно далеко ушедшими веками. Да, это несомненно врата в Центральную Азию, врата, знавшие славного Чингиса, свидетельствовавшие о великих движениях. И это обстоятельство для нас было милым.
Китайские власти никаких затруднений не делали. Наоборот, все визы были устроены без промедлений. Нам это особенно приятно, ибо является полною противоположностью тому, что когда-то мы претерпели в Хотане от дао-тая Ма. Не будем вспоминать о препятствиях, нам чинившихся, тем более, что, как говорят, он уже не жив. Но и тогда среди препятствий и задержек я повторял в моих книгах, что такое отношение мы не принимаем как отношение Китая. Везде и всюду могут быть отдельные неприятные личности. Теперешние встречи подтверждают мои соображения.
Стоим в гостеприимной американской миссии методистов. Глава миссии — старый швед Содербом делает для гостя остановку незабываемо радушной. И другой его сотрудник Дэй, молодой, откровенно сердечный готов поделиться добрым советом. Тут же и представитель генерала Хорвата, и привлекающий к себе сердечное расположение китаец Чжу.
Из окон миссии широко раскидывается Калган, а на взгорьях окружающих — опять толпятся старые сторожевые башни. Правда, клубится лессовая мелкая пыль, и уже нужно запасаться тёплым. Но это пыльное облако пролетит. Вечером необыкновенно прозрачно лиловеют горы и ало пылают под заходящим солнцем песчаные склоны.
До трав ещё далеко, а до семян ещё дальше. И не близки ещё монастыри с целительными записями, но врата уже пройдены. За воротами – бодрость.
Оказывается, и дальше найдутся и почтовые, и телеграфные возможности. Ещё не знаем, где встретим наших бурят и монголов. Ещё вдали убегает последняя ниточка поезда, но ворота уже пройдены.
* * *
"Ни один великий человек не пострадал столько, как Конфуций, от глупости, лжи, извращения, от отсутствия симпатии и благородства, а в особенности и от глубокого невежества его осудителей", – так говорит Л.Джайлс и продолжает:
"Конфуций был князем философов. Мудрейшим из мудрецов. Высоким моралистом, высокого и глубокого интеллекта, когда-либо появлявшегося на свете. Он был и государственный муж, и бард, и историк, и археолог. Его широкая объемлемость могла бы устыдить самых знаменитых древних и новейших философов".
Затем тот же автор справедливо указывает, что для вящей славы Конфуция послужили не годы его признанности, но, наоборот, время, в которое он подвергался особым нападкам, клевете и осуждению. Но сравнительно в недавнее время с великой фигуры Учителя была снята пыль веков. Итак, даже этот, в конце концов, очень ясный и жизненный философ непременно должен был пройти через закалку клеветою.
Эти строки о Конфуции особенно вспомнились при проезде Великой Китайской Стены. Стена действительно великая, и философ – Учитель жизни, тоже действительно великий. Разве не странно, что этот вестник мира должен был иметь всегда запряжённую колесницу, будучи готовым бежать от нежданных преследований.
Только подумать, что именно к Конфуцию в его время применялись названия шарлатана и лживца, а в лучшем случае его называли мечтателем и осуждали за неприменимость в жизни. А этот мечтатель на вопрос о том, что такое небо, отвечал: "Как я могу судить о небе, когда я ещё не знаю столько земных вещей". В конфуцианском словаре часто встречается выражение "джен", которое переводится или добродетелью, или доблестью. Так оно выражено в первых английских переводах. При этом сами исследователи не скрывают, что такое определение лишь относительно за неимением лучшего выражения. Для нас это понятие будет скорее словом "подвиг" во всём его высоко строительном значении.
Выходя за Великую Стену, хотелось подумать о чём-то великом, и мысль о великом мудреце Конфуции была особенно близка.
* * *
Построение Великой Стены обозначено замечательным сказанием. Для защиты государства был пущен белый конь, и там, где прошёл этот светлый посланец, там через все хребты и была воздвигнута Великая Стена. Опять-таки белый конь.
21 Марта 1935 г. Калган.
К. Устинов. Дети Пути.
Оседлавший Сову Мудрости будет иметь способность путешествовать на любую планету и в любую эпоху. Существование будущего так же очевидно, как и прошлого.
Много сокровищ скрыто нами в веках. Много тайн нужно ещё открыть, хранимых для нас. Задача каждого пути — прийти к Горному Храму на вершине.
Искра Сердца Вселенной живёт в сердце каждого человека. В урочный час мы научимся слышать голос нашей Матери — Космической Совести.
Всё лучшее понимается в соответствии с Высшим Началом. А человеческая речь должна нести звучание великой благодати, струна которой протянута от дальней Родины к Земле.
Всё на земле создано мыслью. Всё на земле управляется мыслью. Прежде слова приходит к нам мысленная готовность, которая рождается от полноты сердца, от радости устремлений, от ощущения нашего родства с Небесами. Часть нашей души с молитвой устремляется ввысь. Лептоны огненных чувств возжигают костёр любви, который достигает пламенами великой высоты Сфер Познания.
Никогда сердце не насытится знанием. Никогда оно не перестанет источать любовь. И если ты ощутил пустоту и исчерпал милосердие, то готовься в новый путь поиска своих духовных жемчужин.
Между дорогой, человеком и приютом всегда пульсирует негласимая связь, некая электрическая сила, способная соединять путника и цель пути. Не бродяжничество утверждаем, но дух неутомимого искательства.
https://player.vgtrk.com/iframe/video/i ... mute/true/
https://youtu.be/vGIhDgGq2OM
https://youtu.be/taQTIWd0nDU
https://youtu.be/lK1YbIEbGIk