Действительность.
21 июня 22 г.
Истинная действительность, если можно так выразить её наполненность движением частиц материи в их постоянном процессе эволюционной трансмутации, всегда прекрасна именно этим преобразованием старой формы в новую каждой наночастицы в её более совершенное качественно+энергетическое наполнение, в свою очередь преобразующее вообще все жизненные формы — от морской песчинки до государственных построений и самой планеты в целом.
Вот именно такую действительность — до самой её глубины, должен предвидеть человек абсолютно во всех явлениях своей жизнедеятельности, предопределяя все свои действия лишь только для осуществления Общего Блага как единой действенно необходимой формы сосуществования всего сущего в пространстве+времени, продвигающегося в эволюционном процессе лишь в совокупности всех действий проявленной в нём материи.
Движущей силой верного восприятия людьми жизни во всех мирах является реализуемая ими в Мироздании их действенность, осуществляемая ими из наиболее гармоничных сочетаний частиц проявленной на всех планах материи.
Поэтому, если человек в действительности желает творить своё и мировое будущее — а сейчас все, желающие стать творцами Нового Мира должны непременно это осуществлять для своего реального преобразования в его творцов, — тогда он должен в первую очередь в действительности учитывать интересы не своей самости+гордыни, а именно всей, преобразующейся ныне планеты — со всем сущим на и в ней.
Как составляющая часть всей проявленной материи, сейчас люди могут преобразовать себя лишь только в настоящий момент единого преобразования Земли лишь благодаря осуществляемым ныне космопространственным срокам, именно мощные энергии которых, воздействуя на всю проявленную материю, очищают, осветляют и утончают весь её состав, таким способом делая её пригодной для перехода на следующий уровень её эволюционного развития.
Но, учитывая высокий потенциал способности к осознанности всей материи людского микрокосма, следует особо подчеркнуть, что все люди, желающие стать новыми в Мире новых формаций, должны именно в это мгновение реализовать необходимую для этого степень осознанности своего сердца+сознания и всего микрокосма, ибо именно это является для них главным условием для осуществления ими полнопланового преобразования всего микрокосма — для их действительного перехода в уплотнённый астрал.
Поэтому реализуемую людьми действительность следует первостепенно охарактеризовать как постоянно реализуемый ими труд сотворения Общего Блага, дающий им возможность установления и развития единого с Иерархическими Родителями Луча связи их микрокосмов с творящей Благо Единой Силой Агни, в таком процессе естественно и безопасно поступающей в них и производящей полноплановую алхимическую трансмутацию всей материи их проявления.
Об этом уже было сказано многократно, но пока ещё очень малое число даже читающих эти послания обращают внимание и применяют в действительности своего образа жизни упомянутые Провидицей Вангой Заветы «Огненной Библии» — Агни Йоги, но зато более всего обращают внимание лишь только на «картинки» сопровождающие эти послания.
К сожалению, люди в своей многочисленности пока ещё остаются в большей степени потребителями всего даваемого им свыше — по привычке, выработанной церквами всех религий системы тьмы и образом жизни рабов, внедрённым в их сознание, привыкшее вымаливать все «блага» своего «благоденствия» на протяжении веков Ночи Кали.
Но нынче пришло время, когда человек должен сам стать творцом своей жизни и своего нового микрокосма, именно в этом процессе доказав прежде всего себе самому свою состоятельность человека+творца, пригодного для дальнейшего духовного восхождения в статус Творца Иерархии Блага, ибо вся его последующая Действительность должна осуществляться именно лишь посредством реализуемой им творческой деятельности, так как именно для неё он и был изначально сотворён Ею.
В итоге можно сказать, что свою действительность для себя и всего окружения творят сами люди, а очевидность является следствием майи, творимой инфернальной системой тьмы, для того ныне существующей, чтобы увести наибольшее их число из настоящего единого преобразовательного планетарного процесса с целью его прекращения и оставления Земли в состоянии подвластного ей владения всеми её ресурсами.
Но во исполнение Единого Срока перехода Солнечной системы в Эпоху Сатья, Земля также перейдёт в её новое пространство+время, хотя количество её нового человечества полностью зависит лишь только от самих людей, осознающих или нет свою ответственность за исполнение этой Новой Действительности.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Община. 206.
Именно, борьба против очевидности. Реальность не очевидность. Очевидность по всем признакам не отвечает действительности. Старые учения позитивизма заменяли достоверность очевидностью, оправдание им одно — у них не было микроскопов и телескопов, ни вниз, ни наверх. Но пытливый ум не считается с условною очевидностью, ему нужна действительность в оправе космических законов. Он понимает, что жемчуг невидим в глубине и что слои воздуха могут скрывать стаи орлов.
Недавно Мы говорили о защите действительности. Помните, что не безграмотный народ будет яриться против действительности, но эти маленькие грамотеи свирепо будут отстаивать свою близорукую очевидность. Они будут думать, что мир, заключённый в их кругозоре, действителен, всё же остальное, им невидимое, является вредной выдумкой. Что же лежит в основе этой нищенской узости? Та же самая, вид изменившая, собственность. Это мой свинарник, и потому всё вне его ненужное и вредное. Это моя очевидность, и потому вне её ничего не существует. Известная басня о слоне и семи слепых достаточна очевидностью.
Именно, как Мы говорим — Община борется за действительность. Вот вам ещё один вид союзников — те, кто стремятся к правде, для которых очевидность не что иное, как нечистое стекло. Если химическая и биологическая очевидность сложна, то ещё сложнее очевидность планов построения жизни и действий. Без развития сознания мы будем пребывать в постоянном мираже; как в каталепсии, мы застынем в скрюченном ужасе.
Майя, отступи! Мы хотим и будем знать действительность!
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
ВОСХОЖДЕНИЕ.
На древних перстнях можно видеть две спирали. Спираль восхождения и спираль нисхождения. Говорится, что даже очень высокий дух так же скоро может подняться, как и спуститься. Очень грозное и справедливое предупреждение.
Издавна люди понимали, что, как восхождение, так и нисхождение, могут быть чрезвычайно быстры. Ничто не удержит даже высокое существо от нисхождения, если оно допустит себя до низших вожделений. Этот путь, или, вернее, скачок в бездну, не однажды запечатлён и в восточной, и в западной литературе от времён самых древних. И в форме поэтических произведений, и эпических сказаний, и сказок, и романов – всюду в разнообразных формах отмечена та же истина. Очевидно, народная мудрость предчувствовала, как часто нужно напоминать людям как о нужности движения вверх, так и об опасности низвержений.
Иногда люди спрашивают:
"А как же бывает со всеми достигнутыми утончениями и восприятиями при низвержении? Ведь, казалось бы, однажды познанное и усвоенное – не может оно стать не бывшим. Каким же образом достижения уже совершённые уместятся в низверженном состоянии?"
Такой вопрос вполне логичен и затрагивает сложные соображения. Нужно очень ясно усвоить себе принцип преображения как вверх, так и вниз. При преображении вверх все возможности и достижения как бы развёртываются, как бы в торжественном шествии развёртываются знамёна и являются их внутренние знаки. Так же при отступлении и низвержении знамёна свёртываются. Знаки, только что сверкавшие, погружаются в глубокие тайники.
Часто люди удивляются изысканности и познаниям служителей тьмы. Но ведь никто не сказал, что они всегда были служителями тьмы. Может быть, они низверглись, о чём дан такой замечательный символ. В низвержении свернулись и преобразились вниз их достижения. Правда, изысканность осталась, но она обратилась во зло. При восхождении всё встречаемое, всё познаваемое преобразуется в добро. Так же точно при обратном процессе; всё уже достигнутое во зло обратится. Обратится во вред всему светлому, всему проявленному. Будет затемнять, смущать и обращать в хаос.
В конечном итоге не так уж трудно, хотя бы и человеческим разумением, рассмотреть, что идёт к проявлению и созиданию, а что к разложению, к хаосу. Именно, как говорилось, – "Рассмотрите в приумножении, и тогда каждая частность встанет в очевидности".
Но суждение в перспективе не так легко даётся. Какие-то мудрые правители оставили изречение: "Управлять – значит предвидеть". А для того, чтобы предвидеть, нужно посмотреть далеко. А в зрительных трубах – увеличительные стёкла. Опять-таки кто-то может сбиться и принять различение горизонта за самохвальство, за хвастовство о настоящих его познаниях.
Если прозрения и озарения могут быть скоропостижны, то и отемнение, и смущение тоже бывают стремительными.
Человек может найти клад вдруг, но сколько раз приходилось людям терять своё сокровище тоже вдруг и безвозвратно.
Один большой художник и деятель говорил мне, как однажды на совершенно определённом месте, где никаких прохожих не было, на гладком берегу моря он потерял драгоценный для него перстень. По его словам, он перебрал каждую песчинку на этом месте. Он заметил это место и приходил на него многократно и никогда не нашёл памятного для него перстня. И другой случай известен, когда ценный перстень в доме неожиданно пропал, а через три недели нашёлся, сверкая на бархатном сидении дивана.
И нахождения, и потери так замечательны, если сообразить их вместе с окружающим.
Возможность восхождения! Может ли она делать человека самомнительным? Нет. Она сделает его осмотрительным, мужественным и неутомимым. Опасность нисхождения, может ли обратить человека в мнительного труса, в беглеца дрожащего? Нет. Она лишь обострит его память, умножит осторожность в действиях и только напомнит, насколько радостно ему поспешать вперёд. Можно привести также из различных памятников литературы прекрасные слова, посвящённые великому понятию "вперёд".
Именно действие постоянно поступательное оградит от многих опасностей. И стрела не так легко достигнет устремлённого. И между ужасов пройдёт он, не замечая их, и умножит, и охранит он силы свои своим непреложным устремлением. В устремлении станет ему ненужной роскошь. В устремлении благодушно отнесётся он к толчкам, в толпе неизбежным. В стремительности ему легче прощать многое, что для медлителей является предметом бесконечных обсуждений.
Также давно сказано, что в действии легче прощать. А ведь это приучит вообще к одному из самых благодетельных качеств – к прощению. Цветы прощения – прекрасны, а сад обид – зрелище весьма отвратительное. Соизмеримость большой ответственности, большой готовности к трудам и вообще – мер больших даёт и большие следствия. Всякое же ограничение, произойдёт ли оно от необдуманности, легкомыслия, лености, неподвижности – всё равно от чего, оно будет также нарастать стремительно.
Прогрессы нарастаний замечательны. Во всех законах движения можно видеть ту же основу. Также и прогрессия мысли или немышления, видия и авидия, – всё это так же точно и движется, и нарастает. Мужество — нарастаемое качество, и в действии оно умножается. Так же быстро умножается и страх – постыдная боязливость, которая от бездействия овладевает ужасно.
Тот, кто помещал на перстнях, всегда носимых, спирали восхождения и нисхождения, тот хотел постоянно напомнить о возможностях как вверх, так и вниз. Казалось бы, если так часто упоминается о низвержении, то люди должны бы принимать всякие предосторожности, чтобы избежать его. Но не так-то бывает в жизни.
Из самых высоких и прекрасных символов люди ухитряются сделать бытовые, никому не говорящие предметы. Потому и в движениях самой жизни так страшно омертвение, опошление, которое внедряется во весь смысл существования, овладевает всем складом мысли и оставляет на всём свою позорную печать. Замечающие это были бы пессимистами, если они будут думать лишь об этой стороне. Но ведь первая спираль — восхождение, она должна остаться первою, самою привлекательною и самою вдохновительною.
Спуск с горы всегда порождает какую-то грусть, но восхождение всегда сопряжено с великою радостью.
2 Марта 1935 г. Пекин.
К. Устинов. Звезда Посвящения.
«Достигайте гавани, для каждого корабль пришёл». Не знает дух, где нужно отпустить повод напряжения и позволить коню судьбы самому привезти утомлённого исканиями путника к месту назначения.
Не иссякает духовная жажда. Источник живой и мёртвой воды не утоляет её. Духу нужна вода мудрости. Но разве бессмертие не растворено в познании истины?
«Не чудо, но кованый клинок жизнь ваша». Нужно, чтобы ржавчина его не съела. Нужно остриё точить непрестанно, являя уму занятие. Сколько битв и столкновений нужно пережить, пока не дойдёшь до последнего перевала, откуда вершина сокровенная видна!
До Звезды Посвященья идти далеко. Не свеча это, что зажигается спичкой. Через вечность времён и пустыню веков путь нелёгкий лежит к красоте необычной. Горек хлеб путешествий. И студёна роса. Если нету источника, ею напьёмся. Как привычны нам стали на земле чудеса. Мы с привычным теперь уже не расстаёмся. Враг всего — безразличье и заиленный взор. Что увидит такой потускневший бродяга? Над тропою судьбы, над вершинами гор загорается звёзд негасимая сага. А над ними, как свет самых ярких огней, у обиженных всех попросивши прощенья, поднялась над одним из идущих людей голубая, до боли в глазах, Звезда Посвященья. Чем же он заслужил? Он такой же, как все. Неприметны его фигура и внешность. Он стоит на границе, на той полосе, когда в вечный полёт превратилась поспешность. Он спешит, потому что имеет, что миру сказать. Одинокий отшельник в долине Алтая. Его сердце огонь давно пронизал и горит, ночи мрак вокруг озаряя.
Звезда Посвященья — надежда нашего сердца. Если дух полон готовности любить, не жалея сил, он источает из себя негасимый факел, который материализуется над головой человека. Учитель держит над ним свой протекторат, оберегая и остерегая.
Знаком Тайны сияет Печать Сущности, по свету которой можно определить степень духа.
https://youtu.be/Yufhiy0085A
https://youtu.be/aRqZWi0JEOw
https://youtu.be/3jOclkbSQOI
https://youtu.be/dNsJmv8fv5A
https://youtu.be/DRYzImN_bDM
21 июня 22 г.
Истинная действительность, если можно так выразить её наполненность движением частиц материи в их постоянном процессе эволюционной трансмутации, всегда прекрасна именно этим преобразованием старой формы в новую каждой наночастицы в её более совершенное качественно+энергетическое наполнение, в свою очередь преобразующее вообще все жизненные формы — от морской песчинки до государственных построений и самой планеты в целом.
Вот именно такую действительность — до самой её глубины, должен предвидеть человек абсолютно во всех явлениях своей жизнедеятельности, предопределяя все свои действия лишь только для осуществления Общего Блага как единой действенно необходимой формы сосуществования всего сущего в пространстве+времени, продвигающегося в эволюционном процессе лишь в совокупности всех действий проявленной в нём материи.
Движущей силой верного восприятия людьми жизни во всех мирах является реализуемая ими в Мироздании их действенность, осуществляемая ими из наиболее гармоничных сочетаний частиц проявленной на всех планах материи.
Поэтому, если человек в действительности желает творить своё и мировое будущее — а сейчас все, желающие стать творцами Нового Мира должны непременно это осуществлять для своего реального преобразования в его творцов, — тогда он должен в первую очередь в действительности учитывать интересы не своей самости+гордыни, а именно всей, преобразующейся ныне планеты — со всем сущим на и в ней.
Как составляющая часть всей проявленной материи, сейчас люди могут преобразовать себя лишь только в настоящий момент единого преобразования Земли лишь благодаря осуществляемым ныне космопространственным срокам, именно мощные энергии которых, воздействуя на всю проявленную материю, очищают, осветляют и утончают весь её состав, таким способом делая её пригодной для перехода на следующий уровень её эволюционного развития.
Но, учитывая высокий потенциал способности к осознанности всей материи людского микрокосма, следует особо подчеркнуть, что все люди, желающие стать новыми в Мире новых формаций, должны именно в это мгновение реализовать необходимую для этого степень осознанности своего сердца+сознания и всего микрокосма, ибо именно это является для них главным условием для осуществления ими полнопланового преобразования всего микрокосма — для их действительного перехода в уплотнённый астрал.
Поэтому реализуемую людьми действительность следует первостепенно охарактеризовать как постоянно реализуемый ими труд сотворения Общего Блага, дающий им возможность установления и развития единого с Иерархическими Родителями Луча связи их микрокосмов с творящей Благо Единой Силой Агни, в таком процессе естественно и безопасно поступающей в них и производящей полноплановую алхимическую трансмутацию всей материи их проявления.
Об этом уже было сказано многократно, но пока ещё очень малое число даже читающих эти послания обращают внимание и применяют в действительности своего образа жизни упомянутые Провидицей Вангой Заветы «Огненной Библии» — Агни Йоги, но зато более всего обращают внимание лишь только на «картинки» сопровождающие эти послания.
К сожалению, люди в своей многочисленности пока ещё остаются в большей степени потребителями всего даваемого им свыше — по привычке, выработанной церквами всех религий системы тьмы и образом жизни рабов, внедрённым в их сознание, привыкшее вымаливать все «блага» своего «благоденствия» на протяжении веков Ночи Кали.
Но нынче пришло время, когда человек должен сам стать творцом своей жизни и своего нового микрокосма, именно в этом процессе доказав прежде всего себе самому свою состоятельность человека+творца, пригодного для дальнейшего духовного восхождения в статус Творца Иерархии Блага, ибо вся его последующая Действительность должна осуществляться именно лишь посредством реализуемой им творческой деятельности, так как именно для неё он и был изначально сотворён Ею.
В итоге можно сказать, что свою действительность для себя и всего окружения творят сами люди, а очевидность является следствием майи, творимой инфернальной системой тьмы, для того ныне существующей, чтобы увести наибольшее их число из настоящего единого преобразовательного планетарного процесса с целью его прекращения и оставления Земли в состоянии подвластного ей владения всеми её ресурсами.
Но во исполнение Единого Срока перехода Солнечной системы в Эпоху Сатья, Земля также перейдёт в её новое пространство+время, хотя количество её нового человечества полностью зависит лишь только от самих людей, осознающих или нет свою ответственность за исполнение этой Новой Действительности.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Община. 206.
Именно, борьба против очевидности. Реальность не очевидность. Очевидность по всем признакам не отвечает действительности. Старые учения позитивизма заменяли достоверность очевидностью, оправдание им одно — у них не было микроскопов и телескопов, ни вниз, ни наверх. Но пытливый ум не считается с условною очевидностью, ему нужна действительность в оправе космических законов. Он понимает, что жемчуг невидим в глубине и что слои воздуха могут скрывать стаи орлов.
Недавно Мы говорили о защите действительности. Помните, что не безграмотный народ будет яриться против действительности, но эти маленькие грамотеи свирепо будут отстаивать свою близорукую очевидность. Они будут думать, что мир, заключённый в их кругозоре, действителен, всё же остальное, им невидимое, является вредной выдумкой. Что же лежит в основе этой нищенской узости? Та же самая, вид изменившая, собственность. Это мой свинарник, и потому всё вне его ненужное и вредное. Это моя очевидность, и потому вне её ничего не существует. Известная басня о слоне и семи слепых достаточна очевидностью.
Именно, как Мы говорим — Община борется за действительность. Вот вам ещё один вид союзников — те, кто стремятся к правде, для которых очевидность не что иное, как нечистое стекло. Если химическая и биологическая очевидность сложна, то ещё сложнее очевидность планов построения жизни и действий. Без развития сознания мы будем пребывать в постоянном мираже; как в каталепсии, мы застынем в скрюченном ужасе.
Майя, отступи! Мы хотим и будем знать действительность!
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
ВОСХОЖДЕНИЕ.
На древних перстнях можно видеть две спирали. Спираль восхождения и спираль нисхождения. Говорится, что даже очень высокий дух так же скоро может подняться, как и спуститься. Очень грозное и справедливое предупреждение.
Издавна люди понимали, что, как восхождение, так и нисхождение, могут быть чрезвычайно быстры. Ничто не удержит даже высокое существо от нисхождения, если оно допустит себя до низших вожделений. Этот путь, или, вернее, скачок в бездну, не однажды запечатлён и в восточной, и в западной литературе от времён самых древних. И в форме поэтических произведений, и эпических сказаний, и сказок, и романов – всюду в разнообразных формах отмечена та же истина. Очевидно, народная мудрость предчувствовала, как часто нужно напоминать людям как о нужности движения вверх, так и об опасности низвержений.
Иногда люди спрашивают:
"А как же бывает со всеми достигнутыми утончениями и восприятиями при низвержении? Ведь, казалось бы, однажды познанное и усвоенное – не может оно стать не бывшим. Каким же образом достижения уже совершённые уместятся в низверженном состоянии?"
Такой вопрос вполне логичен и затрагивает сложные соображения. Нужно очень ясно усвоить себе принцип преображения как вверх, так и вниз. При преображении вверх все возможности и достижения как бы развёртываются, как бы в торжественном шествии развёртываются знамёна и являются их внутренние знаки. Так же при отступлении и низвержении знамёна свёртываются. Знаки, только что сверкавшие, погружаются в глубокие тайники.
Часто люди удивляются изысканности и познаниям служителей тьмы. Но ведь никто не сказал, что они всегда были служителями тьмы. Может быть, они низверглись, о чём дан такой замечательный символ. В низвержении свернулись и преобразились вниз их достижения. Правда, изысканность осталась, но она обратилась во зло. При восхождении всё встречаемое, всё познаваемое преобразуется в добро. Так же точно при обратном процессе; всё уже достигнутое во зло обратится. Обратится во вред всему светлому, всему проявленному. Будет затемнять, смущать и обращать в хаос.
В конечном итоге не так уж трудно, хотя бы и человеческим разумением, рассмотреть, что идёт к проявлению и созиданию, а что к разложению, к хаосу. Именно, как говорилось, – "Рассмотрите в приумножении, и тогда каждая частность встанет в очевидности".
Но суждение в перспективе не так легко даётся. Какие-то мудрые правители оставили изречение: "Управлять – значит предвидеть". А для того, чтобы предвидеть, нужно посмотреть далеко. А в зрительных трубах – увеличительные стёкла. Опять-таки кто-то может сбиться и принять различение горизонта за самохвальство, за хвастовство о настоящих его познаниях.
Если прозрения и озарения могут быть скоропостижны, то и отемнение, и смущение тоже бывают стремительными.
Человек может найти клад вдруг, но сколько раз приходилось людям терять своё сокровище тоже вдруг и безвозвратно.
Один большой художник и деятель говорил мне, как однажды на совершенно определённом месте, где никаких прохожих не было, на гладком берегу моря он потерял драгоценный для него перстень. По его словам, он перебрал каждую песчинку на этом месте. Он заметил это место и приходил на него многократно и никогда не нашёл памятного для него перстня. И другой случай известен, когда ценный перстень в доме неожиданно пропал, а через три недели нашёлся, сверкая на бархатном сидении дивана.
И нахождения, и потери так замечательны, если сообразить их вместе с окружающим.
Возможность восхождения! Может ли она делать человека самомнительным? Нет. Она сделает его осмотрительным, мужественным и неутомимым. Опасность нисхождения, может ли обратить человека в мнительного труса, в беглеца дрожащего? Нет. Она лишь обострит его память, умножит осторожность в действиях и только напомнит, насколько радостно ему поспешать вперёд. Можно привести также из различных памятников литературы прекрасные слова, посвящённые великому понятию "вперёд".
Именно действие постоянно поступательное оградит от многих опасностей. И стрела не так легко достигнет устремлённого. И между ужасов пройдёт он, не замечая их, и умножит, и охранит он силы свои своим непреложным устремлением. В устремлении станет ему ненужной роскошь. В устремлении благодушно отнесётся он к толчкам, в толпе неизбежным. В стремительности ему легче прощать многое, что для медлителей является предметом бесконечных обсуждений.
Также давно сказано, что в действии легче прощать. А ведь это приучит вообще к одному из самых благодетельных качеств – к прощению. Цветы прощения – прекрасны, а сад обид – зрелище весьма отвратительное. Соизмеримость большой ответственности, большой готовности к трудам и вообще – мер больших даёт и большие следствия. Всякое же ограничение, произойдёт ли оно от необдуманности, легкомыслия, лености, неподвижности – всё равно от чего, оно будет также нарастать стремительно.
Прогрессы нарастаний замечательны. Во всех законах движения можно видеть ту же основу. Также и прогрессия мысли или немышления, видия и авидия, – всё это так же точно и движется, и нарастает. Мужество — нарастаемое качество, и в действии оно умножается. Так же быстро умножается и страх – постыдная боязливость, которая от бездействия овладевает ужасно.
Тот, кто помещал на перстнях, всегда носимых, спирали восхождения и нисхождения, тот хотел постоянно напомнить о возможностях как вверх, так и вниз. Казалось бы, если так часто упоминается о низвержении, то люди должны бы принимать всякие предосторожности, чтобы избежать его. Но не так-то бывает в жизни.
Из самых высоких и прекрасных символов люди ухитряются сделать бытовые, никому не говорящие предметы. Потому и в движениях самой жизни так страшно омертвение, опошление, которое внедряется во весь смысл существования, овладевает всем складом мысли и оставляет на всём свою позорную печать. Замечающие это были бы пессимистами, если они будут думать лишь об этой стороне. Но ведь первая спираль — восхождение, она должна остаться первою, самою привлекательною и самою вдохновительною.
Спуск с горы всегда порождает какую-то грусть, но восхождение всегда сопряжено с великою радостью.
2 Марта 1935 г. Пекин.
К. Устинов. Звезда Посвящения.
«Достигайте гавани, для каждого корабль пришёл». Не знает дух, где нужно отпустить повод напряжения и позволить коню судьбы самому привезти утомлённого исканиями путника к месту назначения.
Не иссякает духовная жажда. Источник живой и мёртвой воды не утоляет её. Духу нужна вода мудрости. Но разве бессмертие не растворено в познании истины?
«Не чудо, но кованый клинок жизнь ваша». Нужно, чтобы ржавчина его не съела. Нужно остриё точить непрестанно, являя уму занятие. Сколько битв и столкновений нужно пережить, пока не дойдёшь до последнего перевала, откуда вершина сокровенная видна!
До Звезды Посвященья идти далеко. Не свеча это, что зажигается спичкой. Через вечность времён и пустыню веков путь нелёгкий лежит к красоте необычной. Горек хлеб путешествий. И студёна роса. Если нету источника, ею напьёмся. Как привычны нам стали на земле чудеса. Мы с привычным теперь уже не расстаёмся. Враг всего — безразличье и заиленный взор. Что увидит такой потускневший бродяга? Над тропою судьбы, над вершинами гор загорается звёзд негасимая сага. А над ними, как свет самых ярких огней, у обиженных всех попросивши прощенья, поднялась над одним из идущих людей голубая, до боли в глазах, Звезда Посвященья. Чем же он заслужил? Он такой же, как все. Неприметны его фигура и внешность. Он стоит на границе, на той полосе, когда в вечный полёт превратилась поспешность. Он спешит, потому что имеет, что миру сказать. Одинокий отшельник в долине Алтая. Его сердце огонь давно пронизал и горит, ночи мрак вокруг озаряя.
Звезда Посвященья — надежда нашего сердца. Если дух полон готовности любить, не жалея сил, он источает из себя негасимый факел, который материализуется над головой человека. Учитель держит над ним свой протекторат, оберегая и остерегая.
Знаком Тайны сияет Печать Сущности, по свету которой можно определить степень духа.
https://youtu.be/Yufhiy0085A
https://youtu.be/aRqZWi0JEOw
https://youtu.be/3jOclkbSQOI
https://youtu.be/dNsJmv8fv5A
https://youtu.be/DRYzImN_bDM