Стойкость.
20 июня 22 г.
Можно ли пройти по шатким мосткам над пропастью без крепкого и устойчивого устремления дойти до её конца, если постоянно сомневаться в верности избранного пути?
Стойкость в непреложном следовании по пути в Мир Общего Блага должна подтверждаться соответствующими действиями любви+воли человека, решившего свою судьбу на все свои последующие воплощения, что должно проявляться им во всех малых и больших внутренних и внешних действиях — в постоянной последовательности подтверждения их принадлежности Единому Учению Жизни — во всей полноте реализации Его Образа.
Именно такая неотменная стойкость предусматривается честностью сердца+сознания человека, не знающего другого мировосприятия нежели в принадлежности всего сущего Единому Источнику Творения и потому его единству в себе и себя в нём.
И, следовательно, как же может сомневаться человек в необходимости сотворения Общего Блага как единого условия существования Жизни во всём проявленном пространстве+времени — Блага, творимого Иерархией Жизни для возможности осуществления Самого Абсолюта в Нём.
Вот именно отсюда всем людям и следует черпать силу стойкости своего микрокосма в постоянном процессе его духовного совершенствования под водительством Духа — так же Единого для всего Сущего, как и его Источник.
В настоящий момент стремительного преобразования всей материи проявления сущего, у человечества нет альтернативы этой трансформации его микрокосма в новую форму, состоящую из уплотнённого астрала, где первостепенно должно быть преобразовано именно сознание людей, переходящих в Мир новой формации.
Поэтому устойчивость сердца+сознания человека в этом едином процессе непременно должна зиждиться именно на его постоянно действующей связи с Иерархией, лишь руководство и помощь которой могут обеспечить ему возможность укрепления его уверенности в том, что вся эта сложнейшая операция будет осуществлена наилучшим образом, ибо имеет в своём основании самый высокий Источник Силы Агни, — Агни, преобразующего весь его микрокосм в необходимой полноте.
Как бы ни была самомнительна людская самость+гордыня в своих силах и знаниях, но вся эта её горделивая патина непременно с неё слетит как только человек столкнётся с настоящими испытаниями в жизни, требующими от него окончательного выбора Света или тьмы и подтверждения его светлой принадлежности в действии, часто сопряжённом с риском для жизни или здоровья.
Ныне все диванные «герои» уходят в прошлое вместе с их системой тьмы, потому, тот, кто в действительности захочет оказаться в Новом Мире, должен будет реально доказать свою принадлежность ему всеми своими действиями — именно в этом процессе повышая частотность всех своих качеств+энергий.
Среди всех имеющихся способов такого доказательства и повышения своего духовного статуса, самым простым, естественным и безопасным является именно осознанный труд сотворения Общего Блага, творящий не только новое окружающее пространство+время, но в первую очередь — новый микрокосм самого человека, производя в нём индивидуально необходимую трансмутацию всего качественно+энергетического наполнения под пристальным наблюдением его Духовных Родителей.
Поэтому совсем неслучайно сейчас в мире появляется всё большее количество добровольцев, оказывающих всестороннюю помощь всем, нуждающимся в ней людям, животным, природе и так далее.
Именно такими осознанными действиями людей в них создаётся тот ныне насущно необходимый крепкий стержень для их устойчивого продвижения от одного края пропасти к другому — из мира системы тьмы в Мир светлого долженствования Земли как планеты передового человечества, способного к дальнейшему духовному совершенствованию в состояние Творца Иерархии Общего Блага.
Каждый, ныне воплощённый человек, имеет шанс стать таким Богом+Творцом в том случае, если его не унесёт своим вихрем нынешнее Торнадо очищения планеты от всей, яро и открыто ныне дискредитирующей себя тьмы, — человек, у которого хватит силы любви+воли отстоять свой светлый выбор во всех своих благих действиях.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Община. 205.
Нам не нужны благонамеренные Никодимы, приходящие ночью и молчащие днём в Синедрионе. Каждый должен хранить тайну доверенную, но должен иметь слова о Нас. Слова твёрдые, могущие ошеломить противника. Скажите — любопытно видеть говорящего о том, чего не знает. Если будут говорить против кладов, скажите — даже море полно запечатанными бутылками. Будут говорить против Общины, скажите — почитающий Христа, Будду или Моисея не дерзнёт говорить против Общины Блага. Самое худшее сказать ложное обвинение, ибо в нём и ложь, и клевета, и предательство, и невежество. Скажите — раз Учитель существует, почему не пользоваться Его разумными Советами? Сами не пользуетесь ими, ибо не знаете, как получить их. Торопитесь узнать о Махатмах не в истории, но в жизни; пока же оставьте невежество при себе.
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
ЛУЧШЕЕ БУДУЩЕЕ.
О будущем иногда думают, но очень часто оно не входит в бытовые обсуждения. Конечно, не в человеческих силах вполне определить будущее, но стремиться к нему следует всем своим сознанием. И не к туманному будущему нужно устремляться, но именно к лучшему будущему. В этом стремлении уже будет залог удачи.
"Слава в вышних Богу, а на земле мир, в человецех благоволение". Торжественный день возносится в такое моление. Не о туманном чём-то утверждает оно. В нём выражены три основы: осознание высочайшее, мирное земное строение и благоволение как основа быта. Без этих трёх основ строение невозможно' но предпослать их нужно не отвлечённо, а в полной и неотложной реальности. Казалось бы, что третья преподанная основа должна быть самой обычной в повседневном быте. Только благоволение! Только доброжелательство и дружелюбие! К кому же? Да к таким же людям. К тем же самым, с которыми положен урок пройти это жизненное поле.
Кажется, никаких глубоких изучений и образований не нужно для благоволения. Казалось бы, оно уже предполагается при каждой человеческой встрече. Разве можно приближаться к такому же человеческому существу без основного благоволения? Что же, неужели приближаться с ненавистью или подозрением, с уже замышленным злодейством!? Где же, в каких же таких Заветах писанных или неписанных предуказано злодейство и подозрение?
"Человек человеку – волк". Ведь это одно из самых зловредных изречений. А ведь самовнушением достигается так многое. Если от колыбели слышать о добре, то ведь оно и останется руководящим началом. Даже все смущения извращённой жизни не искоренят понятия добра. А там, где человек привык жить в добре, он оценит и всё замечательное значение слова БЛАГОВОЛЕНИЕ. Ведь это слово очень повелительно. Воление, оформленная воля..., это уже нечто созданное, сделанное!
Воление не может быть только инстинктивным. Оно производится в полном сознании, за полною ответственностью. Может быть, каждое государственное совещание должно быть начинаемо знаменательным вопросом: "Есть ли благоволение?" И промолчавший не должен бы судить. Вероятно, скажут, что именно самые-то злодеи и закричат о благоволении. Вот тут-то запечатление человеческих излучений и доказало бы истину.
Притворно никак не докажете благо в излучениях сердечных. Как пятнисты будут излучения притворные, неискренние! Человек, не задумывавшийся над глубоким значением благоволения, часто вообще не поймёт. О чём тут говорить! Почему подчеркивать слова и без того всем известные, которые к тому же никогда ничего не улучшили. Ведь возможны и такие уродливые суждения.
Нередко продавец выкликает нечто очень полезное, совершенно не думая о значении произнесённых им слов. Часто ли переписчик знает содержание переписанного? Иногда даже читающий вслух для другого тем самым как бы освобождает себя от понимания прочитанного. Таким образом, часто ценнейшие и неотложные соображения попадают в разряд так называемых "птичьих слов".
Возможно ли лучшее будущее без благоволения, без благоволения во всём его торжественно-повелительном значении? Какой же это будет мир на земле без благоволения?! И какая же это будет "слава в вышних" без углублённого и непрестанного воления блага?
Лучшее будущее! Ты должно быть лучшим. Ты должно быть лучше дня вчерашнего. Если не захотеть этого, то ведь из самого замечательного, уже суждённого, можно извлечь лишь ничтожный огарок. Все великие знаки могут быть в готовности. Но если не желать блага ради им следовать, то какая же их часть видимо осуществится? Кто же имеет право испортить или умалить сложенное великими путями? Ведь это не мечтательство пустое, но ответственность несущего письмо.
Даже простой почтарь в сумерках и во тьме идёт с осторожностью. Чтобы не оступиться, чтобы ветка не хлестнула по глазу, чтобы избежать диких зверей. А ведь он несёт чьё-то чужое письмо, о котором он ничего не знает. Когда же человек мыслит о будущем, когда он учитывает все его условия и все благожелания, насколько устремлённее и бережнее пойдёт он готовый и настороженный! Пойдёт он зрячий и проникновенный. Поспешит он, чтобы не украсть часа суждённого, а в сердце его будет стучать и слава в вышних, и мир на земле, и благоволение к ближнему.
Благоволению нужно учиться. Мир нужно установить. Славою в вышних нужно восхититься всем трепетом сердца. Лучшее будущее!
Примеры ковки лучшего будущего можно почерпать из разных областей. Один из них уже от ранних школьных лет остался в памяти.
Нам всем чрезвычайно врезался рассказ о Шлимане – знаменитом исследователе Трои. Все мы восхищались, как он от ранних лет, поставив себе задачу будущих исследований, начал готовиться к ним во всех областях. Как он упорно обогащал себя знаниями, а в то же время так же настойчиво складывал своё богатство. Ведь он зрело обдумал все средства, которые ему понадобятся.
После многолетнего сознательного труда он внёс в науку свой ценный вклад и остался прародителем многих шедших за ним блестящих исследователей. Можно себе представить, как в своё время коммерсанты пожимали плечами на учёные задания Шлимана. Так же можно видеть, как учёные, вероятно, не однажды рядили его в любителя и усмехались над его затеями. Но он своеобразно и неотступно складывал своё научное будущее.
То, что для другого бы уже было достижением, для конечной утлой пристани, для Шлимана было лишь средством, имеющим прикладную относительную ценность. В таких многолетних сознательных трудах есть большая доля самоотвержения.
Опять-таки вспомним прекрасное слово "благоволение". Поистине сознательные ковачи лучшего будущего; они полны настоящего благоволения.
1 Марта 1935 г. Пекин.
К. Устинов. Звезда Посвящения.
Очистим тёмные углы невежества. Соберём сор и сожжём его в печи озарения. Новый пепел удобрит древние поля Земли.
Постепенно будем отрываться от её тяготения. Уплотнённый астрал изменит энергетику пространства и ослабит гравитацию до уровня лунного притяжения.
Возрождение человечества в эпоху Сатьи избавит его от груза самых низких пережитков Кали-Юги. Но такой стремительный прогресс не может произойти сразу. Даже травы растут незаметно. А переход от почти полного отрицания Божественного Мира к его признанию должен совершить переворот в сознании человеческом. И лишь тогда, путём проб и ошибок, дух очистится от пепла и пыли и избавит свои проводники от пелены заблуждений.
Повелителю Времени, вращающему сонм звезд в Своём бесконечном танце, Владыке Миров Беспредельных хвала! Ты в таинстве мига и в вечной гармонии жизни людской пребываешь! Ты соединяешь и разрушаешь единство начал и судеб земных! Тебе, Великому и Всесильному Силой Любви и Всеведения, хвалу воздаём! Твоё присутствие в наших сердцах заставляет жить вселенную нашего тела. Твой Голос звучит непрестанно в сердце живом. И когда он нас оставляет, то жизни священный огонь устремляется вверх, как свечи погашенной пламя. Ветер — носитель тайны, вахана огня — уносит его в высочайшие сферы, где неосязаемый дух находит себе примененье. В тысячах форм существует он. Его одеянья бессчётны. Он радостью правит в нас и судьбою, посылающей нам испытанья.
Владыка Великий! Мы дети Твои! Мы Твои воплощённые мысли! И преданность наша сильнее, чем притяженье полов и любви магнетизм! В своё почитание мы помещаем все чувства, которые выше других, которые чище и бескорыстнее. И стоит их здесь проявить, осмеяны будут они. Мы всё совершенство, на какое только способны, Тебе отдаём в торжественной клятве служенья. В великом начале пути мы всегда. И Твой Посох с навершием тысячелотосовым опять возгорелся! Ты в путь нас зовёшь исполнять порученье Твоё! Грешны мы. Но мы Твои руки и ноги в мире земном. Давно нас назвал Ты перстами своими. Перст Господа может творить Дело Света. Он может молиться, сложив тайный знак, указующий на ученика и последователя Тайны Твоей.
Веди нас вперёд! Мы не умаляем решений Твоих! И во всех начинаньях мы знаем:
«Да будет Воля Твоя!»
Ускользающий миг — он как радости крик. В нём вместилось созвучие гор и созвездий. Потому что на небе Гуру Вечного Лик воссиял, вопреки клевете и возмездиям. Пусть проклятья несут ветры горьких минут мимо нас, мимо чуда сокрытых свершений. Пусть гроза разрушает миров тишину. Строим Храм из обломков вселенских рушений. Есть магнит, что любовью соединит, что куёт нашу душу в огне испытаний. Чей-то дух возгорится. Равнодушный смолчит: он устал от своих неказистых желаний. Ускользающий миг — Бога Чистого Лик, что прикрыт покрывалом прекрасным пейзажа. В глубине тишины тайны голос затих. Дух не слышит, когда исполняется лажа. От лукавства до слёз путь извилист и прост, если искренни слёзы в раскаянье честном. Тишину разрывает неистовство гроз — нашим мыслям творящим в душе этой тесно.
К чуду Огненных Сфер прикоснулась душа. Обожглась, загорелась болезнями тела, как вода, что кипит в смраде ядерных бомб. Что ж — от Солнца Живого тайна жить восхотела. Кроме боли, она принесла нам судьбу. Сгусток пламенной плазмы сияет над нами. Посвященья Звезда озаряет наш путь. Посвященья Звезда правит ветхими нами. К чуду Огненных Сфер, к Сердцу Мира иду.
Никогда не загасим Золотую Звезду.
https://oko-planet.su/politik/politikdi ... -2022.html
https://youtu.be/mxASLOF80HU
https://youtu.be/6ZgVb0zr7Z8
20 июня 22 г.
Можно ли пройти по шатким мосткам над пропастью без крепкого и устойчивого устремления дойти до её конца, если постоянно сомневаться в верности избранного пути?
Стойкость в непреложном следовании по пути в Мир Общего Блага должна подтверждаться соответствующими действиями любви+воли человека, решившего свою судьбу на все свои последующие воплощения, что должно проявляться им во всех малых и больших внутренних и внешних действиях — в постоянной последовательности подтверждения их принадлежности Единому Учению Жизни — во всей полноте реализации Его Образа.
Именно такая неотменная стойкость предусматривается честностью сердца+сознания человека, не знающего другого мировосприятия нежели в принадлежности всего сущего Единому Источнику Творения и потому его единству в себе и себя в нём.
И, следовательно, как же может сомневаться человек в необходимости сотворения Общего Блага как единого условия существования Жизни во всём проявленном пространстве+времени — Блага, творимого Иерархией Жизни для возможности осуществления Самого Абсолюта в Нём.
Вот именно отсюда всем людям и следует черпать силу стойкости своего микрокосма в постоянном процессе его духовного совершенствования под водительством Духа — так же Единого для всего Сущего, как и его Источник.
В настоящий момент стремительного преобразования всей материи проявления сущего, у человечества нет альтернативы этой трансформации его микрокосма в новую форму, состоящую из уплотнённого астрала, где первостепенно должно быть преобразовано именно сознание людей, переходящих в Мир новой формации.
Поэтому устойчивость сердца+сознания человека в этом едином процессе непременно должна зиждиться именно на его постоянно действующей связи с Иерархией, лишь руководство и помощь которой могут обеспечить ему возможность укрепления его уверенности в том, что вся эта сложнейшая операция будет осуществлена наилучшим образом, ибо имеет в своём основании самый высокий Источник Силы Агни, — Агни, преобразующего весь его микрокосм в необходимой полноте.
Как бы ни была самомнительна людская самость+гордыня в своих силах и знаниях, но вся эта её горделивая патина непременно с неё слетит как только человек столкнётся с настоящими испытаниями в жизни, требующими от него окончательного выбора Света или тьмы и подтверждения его светлой принадлежности в действии, часто сопряжённом с риском для жизни или здоровья.
Ныне все диванные «герои» уходят в прошлое вместе с их системой тьмы, потому, тот, кто в действительности захочет оказаться в Новом Мире, должен будет реально доказать свою принадлежность ему всеми своими действиями — именно в этом процессе повышая частотность всех своих качеств+энергий.
Среди всех имеющихся способов такого доказательства и повышения своего духовного статуса, самым простым, естественным и безопасным является именно осознанный труд сотворения Общего Блага, творящий не только новое окружающее пространство+время, но в первую очередь — новый микрокосм самого человека, производя в нём индивидуально необходимую трансмутацию всего качественно+энергетического наполнения под пристальным наблюдением его Духовных Родителей.
Поэтому совсем неслучайно сейчас в мире появляется всё большее количество добровольцев, оказывающих всестороннюю помощь всем, нуждающимся в ней людям, животным, природе и так далее.
Именно такими осознанными действиями людей в них создаётся тот ныне насущно необходимый крепкий стержень для их устойчивого продвижения от одного края пропасти к другому — из мира системы тьмы в Мир светлого долженствования Земли как планеты передового человечества, способного к дальнейшему духовному совершенствованию в состояние Творца Иерархии Общего Блага.
Каждый, ныне воплощённый человек, имеет шанс стать таким Богом+Творцом в том случае, если его не унесёт своим вихрем нынешнее Торнадо очищения планеты от всей, яро и открыто ныне дискредитирующей себя тьмы, — человек, у которого хватит силы любви+воли отстоять свой светлый выбор во всех своих благих действиях.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Община. 205.
Нам не нужны благонамеренные Никодимы, приходящие ночью и молчащие днём в Синедрионе. Каждый должен хранить тайну доверенную, но должен иметь слова о Нас. Слова твёрдые, могущие ошеломить противника. Скажите — любопытно видеть говорящего о том, чего не знает. Если будут говорить против кладов, скажите — даже море полно запечатанными бутылками. Будут говорить против Общины, скажите — почитающий Христа, Будду или Моисея не дерзнёт говорить против Общины Блага. Самое худшее сказать ложное обвинение, ибо в нём и ложь, и клевета, и предательство, и невежество. Скажите — раз Учитель существует, почему не пользоваться Его разумными Советами? Сами не пользуетесь ими, ибо не знаете, как получить их. Торопитесь узнать о Махатмах не в истории, но в жизни; пока же оставьте невежество при себе.
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
ЛУЧШЕЕ БУДУЩЕЕ.
О будущем иногда думают, но очень часто оно не входит в бытовые обсуждения. Конечно, не в человеческих силах вполне определить будущее, но стремиться к нему следует всем своим сознанием. И не к туманному будущему нужно устремляться, но именно к лучшему будущему. В этом стремлении уже будет залог удачи.
"Слава в вышних Богу, а на земле мир, в человецех благоволение". Торжественный день возносится в такое моление. Не о туманном чём-то утверждает оно. В нём выражены три основы: осознание высочайшее, мирное земное строение и благоволение как основа быта. Без этих трёх основ строение невозможно' но предпослать их нужно не отвлечённо, а в полной и неотложной реальности. Казалось бы, что третья преподанная основа должна быть самой обычной в повседневном быте. Только благоволение! Только доброжелательство и дружелюбие! К кому же? Да к таким же людям. К тем же самым, с которыми положен урок пройти это жизненное поле.
Кажется, никаких глубоких изучений и образований не нужно для благоволения. Казалось бы, оно уже предполагается при каждой человеческой встрече. Разве можно приближаться к такому же человеческому существу без основного благоволения? Что же, неужели приближаться с ненавистью или подозрением, с уже замышленным злодейством!? Где же, в каких же таких Заветах писанных или неписанных предуказано злодейство и подозрение?
"Человек человеку – волк". Ведь это одно из самых зловредных изречений. А ведь самовнушением достигается так многое. Если от колыбели слышать о добре, то ведь оно и останется руководящим началом. Даже все смущения извращённой жизни не искоренят понятия добра. А там, где человек привык жить в добре, он оценит и всё замечательное значение слова БЛАГОВОЛЕНИЕ. Ведь это слово очень повелительно. Воление, оформленная воля..., это уже нечто созданное, сделанное!
Воление не может быть только инстинктивным. Оно производится в полном сознании, за полною ответственностью. Может быть, каждое государственное совещание должно быть начинаемо знаменательным вопросом: "Есть ли благоволение?" И промолчавший не должен бы судить. Вероятно, скажут, что именно самые-то злодеи и закричат о благоволении. Вот тут-то запечатление человеческих излучений и доказало бы истину.
Притворно никак не докажете благо в излучениях сердечных. Как пятнисты будут излучения притворные, неискренние! Человек, не задумывавшийся над глубоким значением благоволения, часто вообще не поймёт. О чём тут говорить! Почему подчеркивать слова и без того всем известные, которые к тому же никогда ничего не улучшили. Ведь возможны и такие уродливые суждения.
Нередко продавец выкликает нечто очень полезное, совершенно не думая о значении произнесённых им слов. Часто ли переписчик знает содержание переписанного? Иногда даже читающий вслух для другого тем самым как бы освобождает себя от понимания прочитанного. Таким образом, часто ценнейшие и неотложные соображения попадают в разряд так называемых "птичьих слов".
Возможно ли лучшее будущее без благоволения, без благоволения во всём его торжественно-повелительном значении? Какой же это будет мир на земле без благоволения?! И какая же это будет "слава в вышних" без углублённого и непрестанного воления блага?
Лучшее будущее! Ты должно быть лучшим. Ты должно быть лучше дня вчерашнего. Если не захотеть этого, то ведь из самого замечательного, уже суждённого, можно извлечь лишь ничтожный огарок. Все великие знаки могут быть в готовности. Но если не желать блага ради им следовать, то какая же их часть видимо осуществится? Кто же имеет право испортить или умалить сложенное великими путями? Ведь это не мечтательство пустое, но ответственность несущего письмо.
Даже простой почтарь в сумерках и во тьме идёт с осторожностью. Чтобы не оступиться, чтобы ветка не хлестнула по глазу, чтобы избежать диких зверей. А ведь он несёт чьё-то чужое письмо, о котором он ничего не знает. Когда же человек мыслит о будущем, когда он учитывает все его условия и все благожелания, насколько устремлённее и бережнее пойдёт он готовый и настороженный! Пойдёт он зрячий и проникновенный. Поспешит он, чтобы не украсть часа суждённого, а в сердце его будет стучать и слава в вышних, и мир на земле, и благоволение к ближнему.
Благоволению нужно учиться. Мир нужно установить. Славою в вышних нужно восхититься всем трепетом сердца. Лучшее будущее!
Примеры ковки лучшего будущего можно почерпать из разных областей. Один из них уже от ранних школьных лет остался в памяти.
Нам всем чрезвычайно врезался рассказ о Шлимане – знаменитом исследователе Трои. Все мы восхищались, как он от ранних лет, поставив себе задачу будущих исследований, начал готовиться к ним во всех областях. Как он упорно обогащал себя знаниями, а в то же время так же настойчиво складывал своё богатство. Ведь он зрело обдумал все средства, которые ему понадобятся.
После многолетнего сознательного труда он внёс в науку свой ценный вклад и остался прародителем многих шедших за ним блестящих исследователей. Можно себе представить, как в своё время коммерсанты пожимали плечами на учёные задания Шлимана. Так же можно видеть, как учёные, вероятно, не однажды рядили его в любителя и усмехались над его затеями. Но он своеобразно и неотступно складывал своё научное будущее.
То, что для другого бы уже было достижением, для конечной утлой пристани, для Шлимана было лишь средством, имеющим прикладную относительную ценность. В таких многолетних сознательных трудах есть большая доля самоотвержения.
Опять-таки вспомним прекрасное слово "благоволение". Поистине сознательные ковачи лучшего будущего; они полны настоящего благоволения.
1 Марта 1935 г. Пекин.
К. Устинов. Звезда Посвящения.
Очистим тёмные углы невежества. Соберём сор и сожжём его в печи озарения. Новый пепел удобрит древние поля Земли.
Постепенно будем отрываться от её тяготения. Уплотнённый астрал изменит энергетику пространства и ослабит гравитацию до уровня лунного притяжения.
Возрождение человечества в эпоху Сатьи избавит его от груза самых низких пережитков Кали-Юги. Но такой стремительный прогресс не может произойти сразу. Даже травы растут незаметно. А переход от почти полного отрицания Божественного Мира к его признанию должен совершить переворот в сознании человеческом. И лишь тогда, путём проб и ошибок, дух очистится от пепла и пыли и избавит свои проводники от пелены заблуждений.
Повелителю Времени, вращающему сонм звезд в Своём бесконечном танце, Владыке Миров Беспредельных хвала! Ты в таинстве мига и в вечной гармонии жизни людской пребываешь! Ты соединяешь и разрушаешь единство начал и судеб земных! Тебе, Великому и Всесильному Силой Любви и Всеведения, хвалу воздаём! Твоё присутствие в наших сердцах заставляет жить вселенную нашего тела. Твой Голос звучит непрестанно в сердце живом. И когда он нас оставляет, то жизни священный огонь устремляется вверх, как свечи погашенной пламя. Ветер — носитель тайны, вахана огня — уносит его в высочайшие сферы, где неосязаемый дух находит себе примененье. В тысячах форм существует он. Его одеянья бессчётны. Он радостью правит в нас и судьбою, посылающей нам испытанья.
Владыка Великий! Мы дети Твои! Мы Твои воплощённые мысли! И преданность наша сильнее, чем притяженье полов и любви магнетизм! В своё почитание мы помещаем все чувства, которые выше других, которые чище и бескорыстнее. И стоит их здесь проявить, осмеяны будут они. Мы всё совершенство, на какое только способны, Тебе отдаём в торжественной клятве служенья. В великом начале пути мы всегда. И Твой Посох с навершием тысячелотосовым опять возгорелся! Ты в путь нас зовёшь исполнять порученье Твоё! Грешны мы. Но мы Твои руки и ноги в мире земном. Давно нас назвал Ты перстами своими. Перст Господа может творить Дело Света. Он может молиться, сложив тайный знак, указующий на ученика и последователя Тайны Твоей.
Веди нас вперёд! Мы не умаляем решений Твоих! И во всех начинаньях мы знаем:
«Да будет Воля Твоя!»
Ускользающий миг — он как радости крик. В нём вместилось созвучие гор и созвездий. Потому что на небе Гуру Вечного Лик воссиял, вопреки клевете и возмездиям. Пусть проклятья несут ветры горьких минут мимо нас, мимо чуда сокрытых свершений. Пусть гроза разрушает миров тишину. Строим Храм из обломков вселенских рушений. Есть магнит, что любовью соединит, что куёт нашу душу в огне испытаний. Чей-то дух возгорится. Равнодушный смолчит: он устал от своих неказистых желаний. Ускользающий миг — Бога Чистого Лик, что прикрыт покрывалом прекрасным пейзажа. В глубине тишины тайны голос затих. Дух не слышит, когда исполняется лажа. От лукавства до слёз путь извилист и прост, если искренни слёзы в раскаянье честном. Тишину разрывает неистовство гроз — нашим мыслям творящим в душе этой тесно.
К чуду Огненных Сфер прикоснулась душа. Обожглась, загорелась болезнями тела, как вода, что кипит в смраде ядерных бомб. Что ж — от Солнца Живого тайна жить восхотела. Кроме боли, она принесла нам судьбу. Сгусток пламенной плазмы сияет над нами. Посвященья Звезда озаряет наш путь. Посвященья Звезда правит ветхими нами. К чуду Огненных Сфер, к Сердцу Мира иду.
Никогда не загасим Золотую Звезду.
https://oko-planet.su/politik/politikdi ... -2022.html
https://youtu.be/mxASLOF80HU
https://youtu.be/6ZgVb0zr7Z8