Созидание.
28 мая 22 г.
Сейчас, по мере приближения пространства+времени к установлению высокого качественно+энергетического наполнения Мира новых формаций, всё более явственно становится насущным активное действенное соучастие людей в этом едином процессе, именно что и требует от них повышения степени осознанности в нём, то есть — труда сердца+сознания.
Созидание будущего светлого мира на планете — это созидание его Общины, без которой каждый отдельный человек представляет из себя неуправляемый челнок без вёсел, волею волн низвергающийся во все провалы, которых в современной жизни плотно проявленной материи гораздо больше, нежели гребней, ибо сама нынешняя грубая материя тяготеет к своей наибольшей плотности в её нынешнем качественно+энергетическом состоянии.
Да, да — в бездну плотной материи можно опускаться так же длительно, как и подниматься в процессе её разуплотнения, ибо, пробивая дно своей химо+физической плотности, далее она уходит в отрицательное состояние плотности инфернального мира, в котором живут и взаимодействуют существа, состоящие из отрицательной плотности.
Но, вероятнее всего, из числа нынешнего современного человечества Земли не найдётся людей, желающих жить в состоянии отрицательной плотности, ибо их самость+гордыня умеет управлять лишь психоэнергетической силой нынешних воплощённых микрокосмов, являющихся сейчас для неё единственной возможностью осуществления своего бытия.
Это касается именно современного людского эгоцентризма, от которого сейчас всем людям и следует освободить свои микрокосмы для того, чтобы они могли наполниться качествами+энергиями, свойственными Миру новых формаций, в котором вся социальная жизнь людей будет оформлена в форму общинножительства.
Вот именно для этого всем людям сейчас и требуется кардинальное преобразование своего образа жизни — образа, устремлённого к осознанному созиданию единства с Иерархией Блага и со всем сущим.
Но такое созидание не образуется в сердце+сознании самопроизвольно, ибо для этого оно должно усиленно трудиться, образуя во всём микрокосме непрерывный процесс трансмутации всей материи его проявления — во всех планах.
Другими словами: от внутреннего труда сердца+сознания в микрокосме образуется постоянное напряжение всех качеств+энергий, трансмутирующихся в высокочастотное состояние, — именно что и преобразовывает всю проявленную материю, очищая, осветляя и утончая её состояние, — что доступно всем людям лишь только в процессе их единого с Иерархией Агни труда сотворения Общего Блага.
Поскольку повторение — мать учения, Нам приходится в очередной раз говорить людям об этом едином для всего человечества процессе постоянно, добавляя к сказанному черты этого созидания, не затронутые в предыдущих посланиях, но которые людям следует знать для того, чтобы наиболее полнопланово участвовать в едином процессе преобразования вообще всей, проявленной на планете материи.
И пусть все, желающие реального перехода в Новый Мир, обратят на это внимание для того, чтобы повысить степень своей осознанности до её необходимого уровня для своего действенного активного участия в этом созидательном процессе, ибо более никто, кроме них, не может сотворить в их микрокосмах их новые формы, состоящие именно из уплотнённо+астральной материи.
Лишь только в этом процессе, поддержанном и руководимом Иерархическими Родителями людей, они смогут безопасно и с индивидуальной скоростью обрести свои новые проявленные в материи тела: ментальное, астральное, эфирное и плотное.
Да, созидание себя новым — это и есть созидание Нового Мира, а созидание Нового Мира — это созидание себя в необходимой для него проявленной материи, лишь только по своему виду почти не отличающейся от настоящей, но по своему качественно+энергетическому составу совершенно другой — чистой, светлой и утончённой — такой, лишь только которая и будет соответствовать всей материи проявленного сущего Мира новых формаций.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Община.
165. При устройстве общин наблюдайте, чтоб под личиной исполнения Заветов не обнаружилось своекорыстия. Уничтожение творческих завоеваний следует за тёмным своекорыстием. Скажут — этот червь слишком свойственен невежеству человечества. Тем более нужно знать причину его зарождения. Самая существенная причина будет преимущество. Надо всеми силами разрушать этот вредный призрак. Устройство общины, прежде всего, предусматривает равенство. Допустите ошибку против равенства и вы сразу натолкнётесь на губительное преимущество. Явление неравенства создаёт качели — больший подъём одного создаёт лишь больший подъём другого. Единственный выход избавиться от расшатывания столбов — это равенство.
Находятся циники, которые говорят — пусть качаются, тем более энергии в пространстве. Замечание не лишённое смысла, но именно общее дело настолько нуждается в заботливости, что явление истинной экономии сил должно быть допущено. Самый экономный принцип — равенство, оно уничтожает преимущество и своекорыстие.
166. Истинный жар-цвет — настоящее бескорыстие, но оно должно быть проявлено не только поступками, но именно в сознании. Поступки, как блуждающие тени, являются неточным отражением, и вихрь дрожащих условностей скрадывает смысл действия. Можно ли судить поступок без причины и следствия? Тогда спаситель окажется оскорбителем и отдавший покажется скупцом. Но не легко установить сознание бескорыстия — неминуема индивидуальность. И сочетание бескорыстия может произойти лишь при ясном осознании будущего. Бескорыстие не строится на опыте прошлого, только реальное ощущение будущего может сложить внутреннее суждение о границах возможного. Кто думает в тишине ночи: прошлое научило меня ценности бескорыстия — тот узник.
Нужно пропеть гимн бескорыстию в лучах солнца, как птица единое своё выражение, зная будущий день, когда суждено начало перелёта. Понятие перелёта имеет значение для осознания бескорыстия.
Будущее можете понять как оборот от ночи ко дню. Проспят сонные, но Община бодрствует. Наша Стража не считает ни один дозор ничтожным.
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
СЕРОВ.
Вот уже и четверть века, как от нас ушёл Валентин Александрович. Столько событий нагромоздилось за этот срок, но облик Серова не только в истории искусства, но у всех знавших его в жизни стоит и свежо, и нужно.
Именно в нужности его облика заключается та убедительность, которая сопутствовала и творениям его, и ему самому. Ведь это именно Серов говаривал: "Каков бы ни был человек, а хоть раз в жизни ему придется показать свой истинный паспорт. Истинный паспорт самого Серова был известен всем друзьям его, его искренность и честность вошли как бы в поговорку; и действительно, он твёрдо следовал за указами своего сердца. Если он не любил что-либо, то это отражалось даже и во взгляде его. Но если он в чём-то убеждался и почувствовал преданность, то это качество он не боялся высказывать и словом, и делом.
Эта же искренность и добросовестность сказывались и во всей его работе. Даже в самих его эскизах, казалось бы, небрежно набросанных, можно было видеть всю внутреннюю внимательность и утончённость, и углублённость, которыми дышал и весь его облик. Молчаливость его проистекала от наблюдательности. Сколько раз после долгого молчания он совершал какой-нибудь поступок, показывавший, насколько внимательно он уследил всё происходившее. На собраниях он участвовал редко. Большею частью молчал, но его внутреннее убеждение оказывало большое влияние на решение. Портреты свои он иногда писал необыкновенно долго. Нередко даже для рисунка ему требовался целый ряд сеансов. Та же суровая углублённость, которая вела его в жизни, она же требовала и внимательности и желала выразить всё наиболее характерное.
Вспомните его портреты, начиная от незабываемой девушки в Третьяковской галерее. Вспомните Гиршман, его и её, и Морозова, и Римского-Корсакова, и портрет Государя в тужурке с необыкновенно написанными глазами. Мне передавали, что именно этот портрет, изуродованный, с выколотыми глазами, принесли в нашу школу Общества Поощрения Художеств, подобранный кем-то на площади Зимнего Дворца после революции. Не потому ли были выколоты глаза, что они были уж очень хорошо написаны? Экая жестокость! Уцелели ли и некоторые другие портреты Серова? Ведь судьба сокровищ частных собраний подчас была так неописуема. Беспокоит нас и судьба огромного панно-занавеси, написанного Серовым для дягилевской антрепризы. Писал Серов это панно не просто, как пишут декорации, но со всем тщанием, как бы фреску.
Неужели где-то среди изношенных театральных холстов изотрётся и это, необычайное для Серова, панно. Помню, что мои "Сеча при Керженце" и "Половецкий стан" в постоянных перевозках претерпели неописуемые превратности. Не знаю, где может быть в настоящее время и панно Серова. Знаю лишь одно, что если оно не изуродовано в жестоких переездах, то место ему в одном из лучших музеев.
Поучительно наблюдать, как от первых портретов, в характере девушки в Третьяковской галерее, Серов, не меняя основ своих, следовал на гребне волны и в технике, и в заданиях. Вспоминаю его последующие "Похищение Европы" или "Павлову", или его Петровские проникновения. Всюду он оставался самим собою, но в то же время он говорил языком современности. Это не были временные подражания, именно в природе Серова никаких подражаний и не могло быть, он всегда оставался самобытным и верным своему сердцу. Он не подражал, он говорил понятным языком. Вполне естественно, что со временем он начинал искать возможности новых материалов; помню, как он приходил советоваться о грунтовке холста и о так называемых вурмовских, мюнхенских красках, которые мне, в своё время, очень нравились.
Теперь, с проходящими годами, всё более нужным становится облик Серова в истории Русского искусства. В группе "Мира искусства" присутствие Серова даёт необыкновенный вес всему построению. Если бывали арбитры элеганции, то Серов всегда был арбитром художественной честности. Если припомнить всё его причастие в совете Третьяковской галереи – можно смело сказать, что он был самым непартийным, справедливым и строгим членом этого совета. Время его участия в делах галереи останется особенно ценным, и все последующие управления её делами будут очень далеки в своём беспристрастии в основательности выбора. Случайности не было в поступках Серова. Этот человек, заключённый в себя, молчаливый, иногда исподлобья высматривающий, знал, что делал. А делал он творческое, честное, прекрасное дело в истории Русского художества. Не меняясь в сердце своём, Серов мало менялся и в своём внешнем облике. У меня сохраняется репинский рисунок Серова в молодости. Один из характерных репинских рисунков, сделанный с любовью и как бы в прозрении сущности запечатлённого лица. Та же самоуглублённость, тот же проницательный взгляд, то же осознание творимого, как и всегда, во всей жизни Серова.
Как хорошо, что, наряду с Суриковым, Репиным, Васнецовым, Нестеровым, Куинджи, был у нас и Серов, засиявший таким прекрасным драгоценным камнем в ожерелье драгоценного Русского искусства.
31 Января 1935 г. Пекин.
К. Устинов. Звезда Посвящения.
О сатанизме, пропитавшем все явления мира, Мы не будем повторять. Но есть сила, которая способна противостоять любым проискам тьмы. И этот факт имел место, когда американским астронавтам, побывавшим на Луне, было передано предупреждение, что если их страна будет заниматься опасными экспериментами на других планетах, то им грозит то, на что будет указано 15 ноября на лужайке у Белого Дома. Тысячи людей собрались возле Капитолия, чтобы понаблюдать, что же за явление может случиться. Внешне как будто бы ничего не происходило. Но к назначенному времени в парке вокруг президентского дворца стали осыпаться листья на всех деревьях, потом — мелкие ветки и крупные сучья. В короткий срок от деревьев остались одни стволы. Америка была потрясена, и вскоре была свёрнута вся лунная программа.
Только через огненный фокус Иерархии можно вместить все Высшие Указы.
Карма каждого человека является тончайшей нитью в ковре Беспредельности.
Вселенское человечество создаёт великую Сеть Света, своими благими мыслями нейтрализуя все тёмные снаряды. То, что напряжено ко благу, являет собой спиральный столб световой энергии, по которому восходит огонь любви к Высшему Началу. А в ответ идёт помощь свыше, создавая вихрь творческий взаимного обмена и связи жизненных сил.
Вне Иерархии нельзя получить доступ к неисчерпаемому резервуару всеначальной мощи энергий. Только Иерархия даёт разрешение на получение благодати. Если мера мала, то не нужно обижаться, что даётся мало. Когда Чаша станет вместительнее, тогда и вина Света больше вольётся. В малые меха не влить сверх положенного.
https://youtu.be/UUs3X21wlqc
https://youtu.be/i3jdaFLwp8k
https://nashaplaneta.su/blog/u_tebja_vs ... 5-23-34869
https://oko-planet.su/politik/politikli ... svoih.html
https://youtu.be/M3cW3_DwKmA
28 мая 22 г.
Сейчас, по мере приближения пространства+времени к установлению высокого качественно+энергетического наполнения Мира новых формаций, всё более явственно становится насущным активное действенное соучастие людей в этом едином процессе, именно что и требует от них повышения степени осознанности в нём, то есть — труда сердца+сознания.
Созидание будущего светлого мира на планете — это созидание его Общины, без которой каждый отдельный человек представляет из себя неуправляемый челнок без вёсел, волею волн низвергающийся во все провалы, которых в современной жизни плотно проявленной материи гораздо больше, нежели гребней, ибо сама нынешняя грубая материя тяготеет к своей наибольшей плотности в её нынешнем качественно+энергетическом состоянии.
Да, да — в бездну плотной материи можно опускаться так же длительно, как и подниматься в процессе её разуплотнения, ибо, пробивая дно своей химо+физической плотности, далее она уходит в отрицательное состояние плотности инфернального мира, в котором живут и взаимодействуют существа, состоящие из отрицательной плотности.
Но, вероятнее всего, из числа нынешнего современного человечества Земли не найдётся людей, желающих жить в состоянии отрицательной плотности, ибо их самость+гордыня умеет управлять лишь психоэнергетической силой нынешних воплощённых микрокосмов, являющихся сейчас для неё единственной возможностью осуществления своего бытия.
Это касается именно современного людского эгоцентризма, от которого сейчас всем людям и следует освободить свои микрокосмы для того, чтобы они могли наполниться качествами+энергиями, свойственными Миру новых формаций, в котором вся социальная жизнь людей будет оформлена в форму общинножительства.
Вот именно для этого всем людям сейчас и требуется кардинальное преобразование своего образа жизни — образа, устремлённого к осознанному созиданию единства с Иерархией Блага и со всем сущим.
Но такое созидание не образуется в сердце+сознании самопроизвольно, ибо для этого оно должно усиленно трудиться, образуя во всём микрокосме непрерывный процесс трансмутации всей материи его проявления — во всех планах.
Другими словами: от внутреннего труда сердца+сознания в микрокосме образуется постоянное напряжение всех качеств+энергий, трансмутирующихся в высокочастотное состояние, — именно что и преобразовывает всю проявленную материю, очищая, осветляя и утончая её состояние, — что доступно всем людям лишь только в процессе их единого с Иерархией Агни труда сотворения Общего Блага.
Поскольку повторение — мать учения, Нам приходится в очередной раз говорить людям об этом едином для всего человечества процессе постоянно, добавляя к сказанному черты этого созидания, не затронутые в предыдущих посланиях, но которые людям следует знать для того, чтобы наиболее полнопланово участвовать в едином процессе преобразования вообще всей, проявленной на планете материи.
И пусть все, желающие реального перехода в Новый Мир, обратят на это внимание для того, чтобы повысить степень своей осознанности до её необходимого уровня для своего действенного активного участия в этом созидательном процессе, ибо более никто, кроме них, не может сотворить в их микрокосмах их новые формы, состоящие именно из уплотнённо+астральной материи.
Лишь только в этом процессе, поддержанном и руководимом Иерархическими Родителями людей, они смогут безопасно и с индивидуальной скоростью обрести свои новые проявленные в материи тела: ментальное, астральное, эфирное и плотное.
Да, созидание себя новым — это и есть созидание Нового Мира, а созидание Нового Мира — это созидание себя в необходимой для него проявленной материи, лишь только по своему виду почти не отличающейся от настоящей, но по своему качественно+энергетическому составу совершенно другой — чистой, светлой и утончённой — такой, лишь только которая и будет соответствовать всей материи проявленного сущего Мира новых формаций.
Урусвати.
Записала А. В. Чиж.
Община.
165. При устройстве общин наблюдайте, чтоб под личиной исполнения Заветов не обнаружилось своекорыстия. Уничтожение творческих завоеваний следует за тёмным своекорыстием. Скажут — этот червь слишком свойственен невежеству человечества. Тем более нужно знать причину его зарождения. Самая существенная причина будет преимущество. Надо всеми силами разрушать этот вредный призрак. Устройство общины, прежде всего, предусматривает равенство. Допустите ошибку против равенства и вы сразу натолкнётесь на губительное преимущество. Явление неравенства создаёт качели — больший подъём одного создаёт лишь больший подъём другого. Единственный выход избавиться от расшатывания столбов — это равенство.
Находятся циники, которые говорят — пусть качаются, тем более энергии в пространстве. Замечание не лишённое смысла, но именно общее дело настолько нуждается в заботливости, что явление истинной экономии сил должно быть допущено. Самый экономный принцип — равенство, оно уничтожает преимущество и своекорыстие.
166. Истинный жар-цвет — настоящее бескорыстие, но оно должно быть проявлено не только поступками, но именно в сознании. Поступки, как блуждающие тени, являются неточным отражением, и вихрь дрожащих условностей скрадывает смысл действия. Можно ли судить поступок без причины и следствия? Тогда спаситель окажется оскорбителем и отдавший покажется скупцом. Но не легко установить сознание бескорыстия — неминуема индивидуальность. И сочетание бескорыстия может произойти лишь при ясном осознании будущего. Бескорыстие не строится на опыте прошлого, только реальное ощущение будущего может сложить внутреннее суждение о границах возможного. Кто думает в тишине ночи: прошлое научило меня ценности бескорыстия — тот узник.
Нужно пропеть гимн бескорыстию в лучах солнца, как птица единое своё выражение, зная будущий день, когда суждено начало перелёта. Понятие перелёта имеет значение для осознания бескорыстия.
Будущее можете понять как оборот от ночи ко дню. Проспят сонные, но Община бодрствует. Наша Стража не считает ни один дозор ничтожным.
Н. К. Рерих. Листы дневника. Т. I.
СЕРОВ.
Вот уже и четверть века, как от нас ушёл Валентин Александрович. Столько событий нагромоздилось за этот срок, но облик Серова не только в истории искусства, но у всех знавших его в жизни стоит и свежо, и нужно.
Именно в нужности его облика заключается та убедительность, которая сопутствовала и творениям его, и ему самому. Ведь это именно Серов говаривал: "Каков бы ни был человек, а хоть раз в жизни ему придется показать свой истинный паспорт. Истинный паспорт самого Серова был известен всем друзьям его, его искренность и честность вошли как бы в поговорку; и действительно, он твёрдо следовал за указами своего сердца. Если он не любил что-либо, то это отражалось даже и во взгляде его. Но если он в чём-то убеждался и почувствовал преданность, то это качество он не боялся высказывать и словом, и делом.
Эта же искренность и добросовестность сказывались и во всей его работе. Даже в самих его эскизах, казалось бы, небрежно набросанных, можно было видеть всю внутреннюю внимательность и утончённость, и углублённость, которыми дышал и весь его облик. Молчаливость его проистекала от наблюдательности. Сколько раз после долгого молчания он совершал какой-нибудь поступок, показывавший, насколько внимательно он уследил всё происходившее. На собраниях он участвовал редко. Большею частью молчал, но его внутреннее убеждение оказывало большое влияние на решение. Портреты свои он иногда писал необыкновенно долго. Нередко даже для рисунка ему требовался целый ряд сеансов. Та же суровая углублённость, которая вела его в жизни, она же требовала и внимательности и желала выразить всё наиболее характерное.
Вспомните его портреты, начиная от незабываемой девушки в Третьяковской галерее. Вспомните Гиршман, его и её, и Морозова, и Римского-Корсакова, и портрет Государя в тужурке с необыкновенно написанными глазами. Мне передавали, что именно этот портрет, изуродованный, с выколотыми глазами, принесли в нашу школу Общества Поощрения Художеств, подобранный кем-то на площади Зимнего Дворца после революции. Не потому ли были выколоты глаза, что они были уж очень хорошо написаны? Экая жестокость! Уцелели ли и некоторые другие портреты Серова? Ведь судьба сокровищ частных собраний подчас была так неописуема. Беспокоит нас и судьба огромного панно-занавеси, написанного Серовым для дягилевской антрепризы. Писал Серов это панно не просто, как пишут декорации, но со всем тщанием, как бы фреску.
Неужели где-то среди изношенных театральных холстов изотрётся и это, необычайное для Серова, панно. Помню, что мои "Сеча при Керженце" и "Половецкий стан" в постоянных перевозках претерпели неописуемые превратности. Не знаю, где может быть в настоящее время и панно Серова. Знаю лишь одно, что если оно не изуродовано в жестоких переездах, то место ему в одном из лучших музеев.
Поучительно наблюдать, как от первых портретов, в характере девушки в Третьяковской галерее, Серов, не меняя основ своих, следовал на гребне волны и в технике, и в заданиях. Вспоминаю его последующие "Похищение Европы" или "Павлову", или его Петровские проникновения. Всюду он оставался самим собою, но в то же время он говорил языком современности. Это не были временные подражания, именно в природе Серова никаких подражаний и не могло быть, он всегда оставался самобытным и верным своему сердцу. Он не подражал, он говорил понятным языком. Вполне естественно, что со временем он начинал искать возможности новых материалов; помню, как он приходил советоваться о грунтовке холста и о так называемых вурмовских, мюнхенских красках, которые мне, в своё время, очень нравились.
Теперь, с проходящими годами, всё более нужным становится облик Серова в истории Русского искусства. В группе "Мира искусства" присутствие Серова даёт необыкновенный вес всему построению. Если бывали арбитры элеганции, то Серов всегда был арбитром художественной честности. Если припомнить всё его причастие в совете Третьяковской галереи – можно смело сказать, что он был самым непартийным, справедливым и строгим членом этого совета. Время его участия в делах галереи останется особенно ценным, и все последующие управления её делами будут очень далеки в своём беспристрастии в основательности выбора. Случайности не было в поступках Серова. Этот человек, заключённый в себя, молчаливый, иногда исподлобья высматривающий, знал, что делал. А делал он творческое, честное, прекрасное дело в истории Русского художества. Не меняясь в сердце своём, Серов мало менялся и в своём внешнем облике. У меня сохраняется репинский рисунок Серова в молодости. Один из характерных репинских рисунков, сделанный с любовью и как бы в прозрении сущности запечатлённого лица. Та же самоуглублённость, тот же проницательный взгляд, то же осознание творимого, как и всегда, во всей жизни Серова.
Как хорошо, что, наряду с Суриковым, Репиным, Васнецовым, Нестеровым, Куинджи, был у нас и Серов, засиявший таким прекрасным драгоценным камнем в ожерелье драгоценного Русского искусства.
31 Января 1935 г. Пекин.
К. Устинов. Звезда Посвящения.
О сатанизме, пропитавшем все явления мира, Мы не будем повторять. Но есть сила, которая способна противостоять любым проискам тьмы. И этот факт имел место, когда американским астронавтам, побывавшим на Луне, было передано предупреждение, что если их страна будет заниматься опасными экспериментами на других планетах, то им грозит то, на что будет указано 15 ноября на лужайке у Белого Дома. Тысячи людей собрались возле Капитолия, чтобы понаблюдать, что же за явление может случиться. Внешне как будто бы ничего не происходило. Но к назначенному времени в парке вокруг президентского дворца стали осыпаться листья на всех деревьях, потом — мелкие ветки и крупные сучья. В короткий срок от деревьев остались одни стволы. Америка была потрясена, и вскоре была свёрнута вся лунная программа.
Только через огненный фокус Иерархии можно вместить все Высшие Указы.
Карма каждого человека является тончайшей нитью в ковре Беспредельности.
Вселенское человечество создаёт великую Сеть Света, своими благими мыслями нейтрализуя все тёмные снаряды. То, что напряжено ко благу, являет собой спиральный столб световой энергии, по которому восходит огонь любви к Высшему Началу. А в ответ идёт помощь свыше, создавая вихрь творческий взаимного обмена и связи жизненных сил.
Вне Иерархии нельзя получить доступ к неисчерпаемому резервуару всеначальной мощи энергий. Только Иерархия даёт разрешение на получение благодати. Если мера мала, то не нужно обижаться, что даётся мало. Когда Чаша станет вместительнее, тогда и вина Света больше вольётся. В малые меха не влить сверх положенного.
https://youtu.be/UUs3X21wlqc
https://youtu.be/i3jdaFLwp8k
https://nashaplaneta.su/blog/u_tebja_vs ... 5-23-34869
https://oko-planet.su/politik/politikli ... svoih.html
https://youtu.be/M3cW3_DwKmA